笔趣阁 > [三国]香草门庭 > 37、标点句读

37、标点句读(3)

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童子容貌鲜丽,举止自然大方,实在天真可爱,引众人露出和善的笑意。

“这有何难”儒生冷笑道,“慈明公连这样简单的文句,也不知句读吗实在让人大失所望。听好,此处句读当是卫侯贞卜,其繇曰,如鱼窥尾,衡流而方羊裔焉。大国灭之,将亡。”

荀柔耐心听完,点点头,“但家父以为,此句当是卫侯贞卜,其繇曰如鱼窥尾,衡流而方羊。裔焉大国,灭之将亡。裔焉大国,指近边之强国,君子读以为,衡流而方羊裔焉,则此句当作何解”

“这,这繇词中句,常意不明,”儒生吞吞吐吐道,“何必字字皆有实意,此二字,或只为语气之词,也未可知。”

他一说完,便听到堂下某处有嗤笑之声,顿时脸色涨红。

“君子所言正是啊,”荀柔丝毫没有嘲笑的意思,理解的点点头,满脸诚恳道,“若是当初便有句读标志,如今在堂上,君子就不必与我一小童有此之争,不是吗”

“这,你”儒生顿时被噎得说不出话。

荀柔出战告捷,也不继续追着他打,微微一笑,充分体现出名门荀氏的礼仪涵养,“府君乃是弘农杨氏,有经学传家,定深知句读常有难辩之处,口传之间,谬误难以避免,若能对经书句读,一一勘定验校,并进行统一,实乃文化之盛事。”

在京中练得喜怒不形于色的杨彪,此时也不由得呼吸急促,扶着胡子的手都瞬间握紧。

他当然明白荀柔所说意味着什么。

固然,用荀氏句读标识,定会为荀家扬名,但他若能主持标定六经句读,将各家种种异端进行统一,这样的功德、这样的功德

杨彪当然知道颍川贤才能人辈出,但他自觉在洛阳,见多识广,故先前并不以为意,然而实在没想到,初到此处,颍阴荀氏便送上如此大礼。

荀柔见事果然奏效,忍不住向荀彧看去,见兄长微笑点头赞许,这才心满意足,开始朗声颂念他爹的文章

“圣人之教,以蒙童始,蒙童之学,以句读先,故知句读之用”

所谓句读,就是断句,语绝为句,语顿为读。

不过,早在战国时期,其实就出现过标示句读的文段,但由于少数极少,且始终不成体系,最终没有流传并广泛使用。

到如今,荀柔其实早已习惯文章不加标点,也能毫无障碍但想起当初艰难适应期,他顿时想起,标点符号这枚神器。

标点符号,不能用以提升家族名声,帮助苦逼学童,还有一个很重要的作用。

普通识得几个字的百姓,不能算读书人。句读之学,需要先生口传,若无教授,就算买得书,也无法学习经书文意,因为根本看不懂。

标点的出现,会大大降低阅读门槛。

“故曰以利万民。”荀柔念完最后一句,再次向杨彪行礼。

是否真的能达成效果,他也不清楚,但这是一颗火种,种下去,或许会有希望。

作者有话要说稍微修改丰富一下语句,或许有疏漏之处,还请见谅

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