怎么会有流水的声音哪？会有流水的声音呢?可是，随着敖拉·昌兴不断地往山下走去，流水的声音却越来越大，他甚至感觉到了河流涌动为地面带来的微小振颤，拉昌兴到达山下的时候被自己所见到的景象惊呆了，在茫茫冰雪之中有一条河流径自由东向西奔去，仿佛对这天地间的规律毫无顾忌，覆盖着厚厚冰雪的河滩上蜘蛛在快速爬行，留下细细的轨迹，不远处，一队牛群悠闲地在河边饮水、散步、徘徊，敖拉·昌兴对眼前的一切有着深深地敬畏，原本静止的天地万物，因为这一条神奇的河流充满生命力。入夜，敖拉昌兴找到了牛群的主人巴克图他的蒙古包就在河北岸不远处，巴克图告诉敖拉昌兴:这条河就是哈拉哈河，它从山中发源，经过山脚下的这一段到了寒冷的冬天也不会结冰，但是出了山区二三里地，河水就结冰了，所以当地牧民管这一段叫“哈克查”，汉语的意思是不冻河，敖拉·昌兴想，不冻河之所以不结冰，很有可能是地下有热源加热，这个热源也很有可能是哈伦圣泉的热源，散拉昌兴相信他已经非常接近传说中的哈伦阿尔山了，他急切地询问巴克图有关泉水的线索，巴克图告诉敖拉昌兴，他既不知道哈拉巴嘎台，也不知道哈伦阿尔山，但他却见过这张鹿皮图上的地方，他告诉敖拉·昌兴，小的时候，父亲曾带着自己到哈拉哈河南岸去狩猎，沿着条废弃很久的道路能够到达一座堆着敖包的山峰，山下就有许多泉眼，有些泉水味道呛人，有些却是甜的，冷热程度也不一样，自己还在里面洗过澡，泉水消困解乏。这一带的猎人几乎都去过。敖拉昌兴兴奋不已，他推测那条废弃的道路很可能就是二百年前北元朝廷为察哈尔林丹汗修建的通往哈伦阿尔山的道路，随着北元的覆灭，这条道路也逐渐被人遗忘废弃，而堆着敖包的山峰与山脚下的泉眼正与鹿皮图上所绘的内容完全吻合，敖拉·昌兴想立刻进山一探究竟，但却遭到了巴克图的坚决阻止，猎人与牧民知道，在这个季节进山无疑是自寻死路，唯有等到冬春之交才能到达哈拉哈河的南岸。外出了整整半年的敖拉昌兴听从了巴克图的建议，回到了总督府，这个期间，他召集了东部草原地区有名的藏医、蒙医大夫，决定找到哈伦圣泉之后邀请他们一同去进行鉴定。
1852年初春，敖拉·昌兴沿着伊敏河直奔索伦部驻地，由那里南下找到了不冻河，在巴克图的指引下，自摩天岭东坡的哈拉哈河源头往西进发。一天清晨，敖拉·昌兴顺着一条废弃的山路，登上了一座堆着敖包的山顶，在哈拉哈河南岸字排开的泉眼犹如仰卧的巨人，头在山坡上，腰腹在山腰，手脚向两侧自然伸开，竟然与鹿皮图上所画的泉眼分布相差无几，敖拉·昌兴一路奔向哈伦圣泉，在泉眼的旁边，本来还应该冬眠的蛇却早已醒来，麋鹿在林间觅食，因为温暖的泉水，春天仿佛提前到来，敖拉·昌兴除下衣物走入了温热的泉水，四肢百骸被涌动的泉水轻轻按摩，所有的困乏、劳累全都不翼而飞。第二天，敖拉·昌兴命令他带来的工匠到哈拉哈河北岸的玫瑰峰上开采坚硬的岩石，用来修建泉池，还让各路名医依据鹿皮上的疾病名称，对泉眼的疗效一一验证，并在泉池边上立碑注明。
1852年的夏天，草原上的牧民们纷纷来到哈伦阿尔山，他们沿着新修的道路上山洗浴，治好了困扰多年的顽疾，牧民们在泉水旁边设立祭坛甚至修建庙宇边祭拜一边洗浴，以表达对泉水的崇敬和对敖拉·昌兴的感激之情。
如今，“哈伦圣泉”所在的地方拥有了一个汉语名字—阿尔山市，由于阿尔山独特的地理环境和泉水本身的科学价值，这里被列为国家级地质公园，还建起了中国第所温泉博物馆。
一百多年前，敖拉·昌兴揭开了鹿皮图的秘密，但这个秘密仿佛只是一个开端，它让“哈伦圣泉”的更多秘密逐渐呈现在人们眼前。在众多泉眼中，有一眼神奇的问病泉，人们在这眼泉水里浸泡之后，可以通过身上产生疼痛的部位了解自己所患的疾病在哪里。哈伦圣泉为什么能够治疗各种不同类型的疾病，问病泉的原理又是什么呢?更为神奇的是，哈伦圣泉的这四十八个泉眼处在不到两百米的范围之内，可是从这些泉眼里涌出的泉水的温度、矿物成分甚至颜色都各不相同;其中两眼泉水距离不到三十厘米，可它们之间的温度始终相差三十多摄氏度，这些现象在世界范围内都是非常罕见的，科学家们至今仍无法解释其中的奥秘。哈伦圣泉留给人们太多的未解之谜，如同敖拉昌兴寻找圣泉的旅途一样，用科学方法追寻这些谜底的历程也必定充满了曲折和艰辛。