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第五百八十八章 五气朝元

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每一位阳神至尊,都有各自对彼岸之道的探索成果。

太的永恒之光是如此,造化道人的三元九极大阵是如此,长生大帝的五行之母,万源之源也是如此。

这些都不是宇宙本身就有的东西,而是阳神至尊通过智慧创造出来的。

这些物品中,包含着他们所领悟的道理。参悟五行之母的过程,就相当于在参悟长生大帝所领悟的五行之道。

白子岳用阳神念头包裹五行之母,将思维精神渗透进其中,以此来参悟五行之母的结构,以及它的运转方式。

“五行之母”就像是一本现成的记录五行大道的‘书籍’,通过参悟五行之母的结构和运转方式,白子岳逐渐了解了长生大帝所参悟出的五行之道。

不过,这是别人领悟的道,不是白子岳自己领悟出来的道,所以并不能直接拿来就用,但这并不妨碍他进行参悟印证。

毕竟,他山之石,可以攻玉。

借助着参悟五行之母的机会,白子岳把自己领悟的五行之道拿来相互印证,这让他对五行之道的领悟有着非常大的提升。

毫不夸张的说,参悟五行之母足足省去了他几十年的功夫。

随着对五行之道领悟越发精深,体内的元婴圣胎也隐隐约约产生了不同寻常的变化。白子岳就感觉元婴体内有五道气息不断流转,隐隐约约显现出了五脏的轮廓。

原本,白子岳的元婴圣胎体内是一片混沌,并没有五脏六腑和血肉经络之类的事物存在。

但是现在,随着他对五行之道领悟越深,元婴的体内竟然逐渐产生了五脏的轮廓,似乎是要成为另一具身外之身。

不仅如此,自身那粉碎真空级别的肉身中,也有五道气息流转不定,隐约和元婴圣胎体内的五气互相呼应。

“五行金木水火土,应乎五脏之心肝脾肺肾,五脏应乎五灵之魂魄神志意,五灵应乎五星之辰、白、荧、岁、镇,五星应乎五音之宫商角徵羽,更有五色,五味,五正……五气朝元,当参以五行,养以五脏(本章未完,请翻页)
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