而且，他还提出了自己的看法“就应该要去掉姜子牙的王号，迎回历代帝王庙，陪祀周武王”
说起来简单，做起来却有实际困难。
礼部官员小心翼翼地解释“武庙的主神就是姜子牙，他贵为武圣，请去历代帝王庙，那武庙岂不是没有主神了”
可朱元璋可不管这些。
好像什么问题在朱元璋这里都没有障碍，他马上做出了决定“那就废除整个武庙系统，咱的大明不需要武庙来延续国祚”
朱元璋还认为姜子牙身为商臣，却帮助周王犯上作乱，不堪为万世表，所以更要废除他的武庙。
总之，在明朝两百多年的历史上，武庙就消失了。
武庙信仰消失了三百多年后，清朝雍正皇帝追封关羽为武圣，各地的关帝庙更为兴盛。
人们习惯性地将关帝庙成为武庙，但实际上，关羽为主神的关帝庙只有关兴与周仓从祀左右，从来没有亚圣十哲和古今七十二名将，当然无法与文庙比肩。
民国时关羽和岳飞同被尊为武圣，“关壮缪翊赞昭烈，岳武穆独炳精忠”，各地建造关岳庙，实行“关岳合祀”的计划，左祀关圣帝君，右祀岳武穆王，他们还分别有十二名将陪祀。
不过，那好像就有些脱离了原来的祭祀体系，显得不伦不类了。
大明的另外一个时空。
永乐大帝朱棣也不禁感慨
“父皇将武庙废除，让岳飞没有机会成为武圣，也算是一大遗憾。”
“对于岳飞这个人，朕”
“第一，岳飞在朕看来，不可否认是个民族英雄，坚决抵抗侵略者，毫不妥协。”
“第二，岳飞是华夏的千古名将，不论是带兵打仗，还是自身的武功，岳飞都可以说是南宋第一的武将，即使在其他朝代也少有人及，即使在我大明也是极少的。”
“第三，岳飞是个政治白痴，完全不懂政治不懂权谋不懂做官，以至于惨死风波亭，但凡他有点头脑，也不至于这样。”
谷“第四，岳飞是个很可悲的英雄，并非他的运气不好，生错了朝代，其实他的下场可以说是咎由自取，完全可以避免的。”
“其实当时金国已经无力南侵，岳飞如果想开点，不要急于求成，养精蓄锐，休养生息。”
“再看看当时南宋打仗多年，国库已经空了，淮北的百万义军完全就是百万饥民，国家根本养不起。”
“等国力富足之后，以南宋强大的经济基础，最多十年，兵强马壮之时，再请命收复故土，想必那个时候二圣也老死了，高宗也不担心自己的皇位了，高宗自然会全力支持岳飞进攻金国。”
“哪个皇帝不愿意建立万世功勋高宗当然也想。”
“所以十年之后，才是岳飞进军的最佳时机，可谓天时地利人和俱在，一举成功。他的人生也将画上一个完美的句号，甚至华夏的历史都将重写，南宋可能不会被蒙古灭亡。一失足成千古恨啊，悲剧”
对于岳飞没能进入武庙，是一个遗憾。
由此给岳飞一个赞扬。
金无足赤，人无完人。
华夏五千载，岂无完人乎
答曰:唯岳武穆耳
生于农家，出身行伍。
单凭战功，十余年便官拜太尉，爵至少保。
身经大小一百二十六战无一败绩。
如此功业，两宋罕有，华夏难觅。
北宋缺将，南宋缺相。
两宋交替之际，名将辈出。
然可挽江山于既倒者，唯岳飞一人耳。