玥从背后走过来，手里端着一个果盘放在了苍云峰椅边的玻璃桌上，随口问道：“在研究什么呢？”
苍云峰把平板电脑递给溪玥说道：“我一个战友在西藏当兵的时候，听当地人说过一个‘邪湖’，这个‘邪湖’在一个名叫‘邪谷’的山谷里面，当地人说的这个‘邪谷’就是克里雅大峡谷，事情大概是这样的，一个藏族游牧的人把牛赶到了大峡谷里面，牦牛喝了一个湖的水之后就死了，那个游牧的藏族人就说那是‘邪湖’。”
溪玥听后盯着平板电脑问道：“所以你怀疑山洞写到的‘邪湖’在克里雅峡谷？”
苍云峰自嘲的笑了笑说道：“可能是我最近太敏感了，有一点关于‘邪湖’的消息，我都会记录下来，其实想到克里雅峡谷那边，我还想到了巴毛穷宗埋骨之地，也是传说中的天堂之门，牧民说牛喝了那里的水，没多久就死了。我就在想它的牛会不会喝了巴毛穷宗那个湖里的水呢？传说羌塘的动物在临死前都要到巴毛穷宗等待死亡，会不会和这里的水有关？比如这里的水中某项矿物质超标，动物喝了之后就重金属中毒后快速死亡了，而正是因为这种情况，藏族游牧的牧民就把这里当成邪湖，凭借我对藏地文化的研究，我发现很多传说都是有实际依据的，也就是说现实基础是故事的来源，灵洞内记载将宝物放在邪湖中镇压邪灵为苍生祈福，多半是要表达一种美好的向往和精神寄托。”
溪玥在一边安静的听着，在苍云峰停下来吃水果的的空档，她也在思考这些。
苍云峰咽下嘴里的水果后继续说道：“山洞里面还记录了湖底有两扇门吧，大概就是这种意思，一种是通往天堂，另一个是被恶魔守护，要进下地狱的。这不就是和转世轮回的如出一辙么？人们死亡之后是上天堂还是下地狱，就是走进两扇不同的门，如果这么分析理解的话，我更愿意相信我们要找的邪湖就是巴毛穷宗这里的湖。”
溪玥想了想说道：“但是巴毛穷宗距勒斜武担湖好几百公里，李哥失踪的地点是勒斜武担湖，难道是他找错了？”
苍云峰也不是很确定的说道：“我不知道该怎么分析这件事，李哥是在2014年10月4日，从西藏日土县界山达坂出发，开始骑行横穿羌塘无人区至可可西里无人区沱沱河。这一天之后，李聪明未在网上发布过任何讯息，也未与任何亲友联系，2016年4月25日，北京老男孩车队在可可西里无人区勒斜武担湖北岸因为陷车，意外发现200米外李聪明的自行车和部分行李。现在找到的相机存储照片显示，最后一张照片摄于2014年12月11日，距离李聪明从达坂界出发骑行已经过去了69天。也就是说，他用69天从界山达坂走到了勒斜武担湖，途中是经过巴毛穷宗的，而且这么走并不绕路，甚至是一条直线，所以我怀疑李哥一定到过巴毛穷宗。”
溪玥并没有反驳苍云峰的猜测，这时老唐也走了过来，加入了分析讨论说道：“如果我们这一次出发寻找邪湖毫无头绪的话，就按照李哥留下的轨迹走一下呢？或许在路上会有灵感与发现。”
苍云峰说道：“年前我们是不可能出发了，真的要到湖底潜水寻宝那(本章未完,请翻页)
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