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上部:第三章 八公山下(3)

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寿阳县近年来一直平安无事,百姓也算安居乐业,偶有小偷小盗的事,也都不是什么大案。今年的雨季来得早,大约刚入四月就接连下了好几场大雨,郊外有一处山路被冲断,县里派人去修路,发现了一个洞口,里面有为腐烂的尸首,也曾派人寻访周围村民,都说不认识死者,也未曾听说近年有失踪的人口。

后来有人说曾在淝水河上看到过一条漆黑的大船,船头有个硕大的冥字。便有人四处谣传,说这里有古代的王族大墓。也有传幽冥船是前来索命的。也有传淝水今年要发大水。越传越神,什么神呀鬼呀的都出来了,开始只是晚上不敢走山路,后来连白天也不敢出来了。一时间人心惶惶。县里也不敢怠慢,马上上报了朝廷。事情大致如此。但也仅此一次,之后就再没有人在淝水看到过这条船了。

一路奔波也累了,掌笠让彭县令先安排大家到官驿休息。明天一早去案发地。

淝水,安徽境内一条著名河流,源于寿阳县与肥西之间的将军岭,分为两条支流,向西北流者,经200里,出寿县而入淮河;向东南流者,注入巢湖。而案发之地就在这向西的一段。因三国时期曹操发动军民重修河道,又称:曹操河。现在这条河还没有那么大的名气,但几十年后,这里却发生的一场载入史册的著名战役--淝水之战。这是后话。

一行人在当地府衙派的向导带领下,来到了那个被发现的入口前。入口在一处山丘的根部。掌笠问:“这是什么山?”向导告知:这山是紫金山的一部分。

紫金山,俗称八公山,古时又称北山、淝陵,有大大小小四十余座山峰叠嶂而成。是楚汉文化的重要发祥地之一,亦是中州的咽喉、江南的屏障。

之所以称之为八公山,传说西汉的淮南王刘安,带着八位最得赏识的学士左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌,常在此研究天象,编纂历法,炼丹冶砂,立说著书。这几人炼成仙丹,埋金于此,突然一日服丹之后白日升天,得道成仙。据载有云:“余药在器,鸡犬舔之,皆仙。”这就是一直流传至今的一句俗语:“一人得道,鸡犬升天”的典故由来。后来经常有人传在这里经常看到云间似有仙人仙马腾空而上之迹,故此山以八公为名。

众人听了向导的解说,都不禁仰头环顾四周山峦,暗自感叹此行是否也能沾些仙气,保佑一站告破。

靠山面水,又有登仙典故,古墓藏之也不为怪。

沿着山麓向东南又走了一段路,果然见到一个洞口,洞口周围堆积着碎石泥沙断枝,已经非常干枯硬实了。有人去查看了一下,洞口是用泥土新封上的,外面再铺了碎石做遮掩,不留神看不出太大痕迹。也许砌时匆忙,又是就地取的河床淤泥,故并不坚固,又赶上连日大雨,雨水把泥浆重新化开,导致碎石剥落,这才露出洞口。

望向洞内,只见黑黢黢,深邃不见底。据介绍尸体就是在洞道里发现的。但里面很窄没法再进去。府衙中也没熟悉盗墓的人,所以里面怎样不知。掌笠吩咐掌狯带上四名亲兵,王劭和赵启也挑了二名工匠,准备了火把工具,一起进洞,其余人等在洞外等候接应。

这个洞道和普通的狭窄盗洞不同,完全是明目张胆修的一条甬道。虽并不宽敞,洞壁崚嶒,大约有一人半宽。这样的挖掘工程绝不是一月半月可以完成的,动静也不会小,既然往来的路人和周围山民没发现过,所以可以推断这个石洞,绝对不是近期所挖。

走了一段路,甬道越来越暗,也不知这甬道有多长多深。为了节约火把,把人分三节,每隔一段举一个火把。掌狯举着一个火把走在最前面,跟在他后面的是两个兵士,再后面是王劭和赵起跟着举着火把的二名工匠,再是掌笠和两个亲兵断后。每个人进洞前都配了一只铜哨,如遇情况吹哨示警。

越往里走,洞道越窄,开始是一人依次通过,后来一人也只能侧身而过。大家后人盯前人,鱼贯而行。前行了不知多久,忽然寂静漆黑的洞里传来一声尖锐的哨音,接着又是两声长音,知道不是遇到危险,而是前面的人发现了情况。

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