朱元璋好像很想不通。
“百姓生活好了，富足了，他们不但不会反抗朝廷，反而会竭尽全力保护自己的家园，保卫自己幸福的生活。舍生忘死对抗外敌入侵，前赴后继不怕流血牺牲。”
“因为只有自己的家人，自己的幸福生活，才值得他们义无反顾，舍生忘死去保卫。”
“为了不把他们当人的腐朽朝廷，甚至天天骑在他们头上拉屎的士大夫阶层，而舍生忘死奋不顾身，听起来就愚蠢至极。”
“他们为了自己的幸福自发的英勇对抗外敌，和被儒家思想精神控制的对抗外敌，完全是两回事。”
“二者，有天壤之别。”
“前者是铁板一块，而后者是千疮百孔。”
“历史已经无数次证明，在百姓生活不好的时候。就算儒家思想再怎么教百姓如何忠君如何爱朝廷，都如散沙一样风吹就散。”
“思想的强迫，根本就没有太大用处。”
“简单的说就是，只有幸福、美好的生活，才能让广大百姓们，心甘情愿的，为了他们脚下的这片土地，抛头颅，洒热血。”
“皇上说的太有道理了。”
“有道理。”
群臣纷纷说道。朱元璋经过秦宇的‘调教’之后，无论是思想还是观念上都有很大进步，对于朝廷和百姓之间的关系有了更深层次的认识。
而群臣也因为秦宇的原因，在认知上面上了一个档次。
“这件事情看起来极其不合理！”朱元璋道。“难道历代那些重视驭民的皇帝一个个都是蠢猪，不明白这个非常粗浅的道理？”
朱元璋作为皇帝，对皇家的情况是很清楚的。
历代皇家的教育当中，太子太傅都会在暗中教皇子们如何驭民，如何把百姓当成羊群一样牧养，也就是所谓的‘帝王之术’。
所以才会有‘恩养’这个词汇。
别以为那些当太子太傅的大儒，只会教皇子们施行仁政。
要是有人真这样想那就是太单纯了，大儒们会教太子如(本章未完,请翻页)
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