今年并州是重灾区，这几日崔教授亲自来了一趟，时知也从靖州特意赶来，正陪他走在玉米地田埂间查看庄稼长势，这里的玉米刚种上发芽，到底能不能顺利收获全看老天给不给活路。
旱灾区太多，北方很多地方的夏收都减产或者绝产，所以崔氏治下的夏耕已经决定提前在部分地区推广秋玉米种植。
“女郎，荀氏决定延后开国登基大典，荀延在多地下了罪己诏。”这消息都不用打探，荀氏自己就在各地发公告了。
“知道了。”对此时知很淡然，她若是荀延也会这么做，风口浪尖上就得要避风头。
“咱们要不要”白雀感觉这是一个好机会。
“什么都不必做，天灾本是自然，根本就和什么天意没任何关系，今日我用此做刃伤人，他日此刃也必定伤己。”时知看得很清楚，这种不可控事件遇到了只能认倒霉，今天是荀延遇上，谁知道明天会不会是她
如今崔氏遇到旱灾放在有心人眼里未必不是“天罚”，在这件事上她和荀延一样都是被动的。
“君权神授”这种愚民政策原本就是个双刃剑，荀延是土生土长的古代人，用这种方式还情有可原，可她一个接受过现代教育的人要是也用，那她自己都看不上自己。
这一期启智月报出版后，众人发现它除了对西北地区的日食与地龙翻身事件做了报道，同时科普趣闻版面也对这些“异象”进行了简单解释。
日月失房，自古有之，甚至还曾有天文大家计算出过具体时间，所以这并不是什么天罚，日食、月食只不过一种不常见的自然现象，就如同四季变换一样。
此文一出，多地文人儒生争相讨论，天文历法他们虽然涉及不多，可既然能有钦天监这样的地方，那自然还是有人去研究的。
这事不仅在崔氏治下成了讨论的热门话题，就连荀氏治下的儒生也都在关注，毕竟说到底事情是在荀氏地盘闹得沸沸扬扬。
虽然这个科普最终也没有正统学说承认，但它为很多人了一种看问题、看世界的新思路。
荀延自然也是知道崔氏的动作，他最近一直都在处理赈灾与安抚民心的事，听到这消息后心情复杂程度可想而知。
赵五娘看着荀延一直沉默，劝慰道“郎君不必想太多，日食之事也不是只在我荀氏治下。”
荀延苦笑“我此刻终于明白周公瑾的心境了。”
既生荀何生崔啊
荀延此生从未有过这样的挫败感，不是说他经不起挫折，心性坚毅者面对再大的困难都能有克服的信心，所以他也并没有被这一时困境打倒。
他觉得挫败的是，换位思考若他是崔时知，面对此情此景他能不能舍得放弃这样一个绝佳机会去攻击对手，答案是不能。
“君权神授”、“愚民政策”是所有封建王朝的统治者都舍不得放弃的一个途径，哪怕骄傲如荀延依旧逃不开这个。
可崔时知她竟然对这个“捷径”不屑一顾
“启智”二字所代表的含义荀延到此刻终于明白，崔时知从一开始就不打算走那条路，她竟然真要给万民启智
这背后代表得深层意义值得人去琢磨思考，荀延一时间有些迷茫，枉他自负聪明，可时至今日他却依旧没能看透崔时知这个人。
她到底是个什么样的人呢
七月北方干旱持续，宁州、甘州、秦州等地甚至出现土地干涸开裂的地区，荀氏、崔氏治下都已经出现饥民，赈灾已成刻不容缓之事。