李长安摁下心头疑惑，与钟瑷一起走了进去。
钟瑷却实在是个贴心的好师弟，一面走一面在李长安的耳侧小声言道“爷爷对你日前所做咏梅诗大为赞赏，他今日心情不错，师兄小心应对。”
李长安微微颔首，心思急转果然钟家两房仍然关系密切，莫非钟棠是想拉拢李家可是，要凭什么呢
太原钟氏虽说世代显贵，可这毕竟是在金陵，中书令的府邸自然不如太原老家那般豪奢。是以，两人才步行了没多久，就来到正堂见到钟棠和他的长子钟芳。
李长安赶忙趋步上前，向钟棠深深一揖。“李秀宁拜见钟公”
七年不见，这位一次饮宴至少要换四套衣裳的钟棠清贵依旧。相比满头银白的王言，钟棠显然更加精于养生，虽已年过五旬可体态形貌却仍似处于盛年。然而，七年前他是目无下尘气度高华，显然从未受过社会的毒打。而七年后的今天，他的眉宇间却已刻上了深深的疲倦、郁愤以及孤乖，只等贬官流放就能下笔如神著下千古名篇，折磨无数中小学生了。
这位据说心情不错的钟棠见到李长安却是神色淡淡，语带不满。“钟公”
李长安此人却是何等的机灵醒目，当即扬眉一笑诚挚表白“在长安心中，早将钟家当做自己的至亲骨肉。只是我与阿璃毕竟尚未成婚，我总要为她的名节考虑一二。”
钟棠这才满意，当即抚须言道“钟、李两家本是姻亲，便叙家礼罢”
“多谢太舅公”李长安谢过钟棠，又转身向钟芳一揖。“长安见过舅公。”
钟芳却明显有些尴尬。显然，钟棠今日说要叙家礼，这岂非打脸钟芳当初要李长安送自己的名帖的言论是官迷心窍、不认亲戚可做儿子的不能跟亲爹计较，即便是当众挨了一个耳光，此刻也只能堆出笑来与李长安见礼。
好在，钟棠并无心将招呼李长安的重任交给儿子，只等两人见礼后他便再度言道“端阳佳节，你李家送来的粽子老夫尝过了，比往年食为天做的那些更加大气。”
在大陈朝，在李长安未曾开“食为天”之前，每年端午，人们祭祀屈原用的仍是竹筒饭、荷叶饭等。直至李长安指点“食为天”的厨子改用芦苇叶，大陈朝的百姓才逐渐开始习惯在端午节吃粽子。
只因南北两地所用的粽叶有所不同，南方和北方的粽子在个头上便也有很大的区别。北方的芦苇叶叶面狭窄，包的粽子自然小一些。南方一般用叶面宽大的箬叶，包出的粽子当然比北方的大了一圈。
可正如李长安先前所担忧的，只因包粽子用芦苇叶是李长安亲自指定，京城“食为天”的厨子们即便明知金陵的芦苇叶难寻也不敢换了原材料。直至李长安亲自来了，箬叶方才有机会闪亮登场。
钟棠只知夸赞李家送来的粽子大气，却不知李长安早已招来京城“食为天”的管事李明心狠狠骂了一通。而大量以箬叶包的粽子，也将在今日在“食为天”全面上线销售。
李长安一听钟棠所言，顿知他因着王家的缘故必定对京城“食为天”颇为不屑。是以，他也不敢过分自夸，以免钟棠过两日下不来台，便只谦逊回道“太舅公谬赞。吃食小道，不值一提。”
钟棠提起粽子本就是引子，听李长安这么说，他便从善如流地改了话题。“你在食为天的题诗京城上下怕已是无人不知、无人不晓。然则，你小小年纪，何以作诗这般凄清孤愤这却委实不是好事”
京城“食为天”终究源于太原“食为天”，这首诗能传播出去，李长安其实并不意外。他当然也知道钟棠提及此诗，绝非为了关心自己是否需要心理医生。
可如果钟棠以为只要做出一副关爱有加的祖父模样，就能令李长安将他曾遇到的困境和盘托出
那么，李长安和钟棠之中，必定有一人是纯正的傻逼。
李长安显然是不愿当傻逼的，于是，他只赧然笑道“那日似乎是多喝了几杯，这诗究竟由何而来长安也记不清了。”