“田赋劳役之事，粟米之征、力役之征，乃国之重器，轻易不得擅动，暂且不论。”张居正谈一条编法，就浅尝辄止的说到了这里。
一条编法想要推行，就需要清丈；丈量天下田亩，知道天下这七百零一万顷的常田，都在谁的手中；清丈需要官吏去践履之实，吏治又需要除贿政、姑息之弊；除贿政和姑息之弊，还需要用考成法晋升机制，来打破过去固有的人情世故晋升机制。
这都需要时间，这都需要在斗争中，不断的达到阴阳调和的状态，需要不断的在矛与盾的碰撞中，总结经验和教训，一点一滴的改变，不是一蹴而就的，更不是一条政令，请小皇帝盖个章，就能办得到的。
矛与盾的碰撞会越来越激烈，迸发出的火星越多，出现的疑虑就越多，解决这些疑虑，才能够切实的把政令推行下去。
在这个矛与盾的碰撞中，不至于让国家倾覆，就是张居正这个首辅当国的存在的意义。
张居正开口说道“罗拱辰言洋舶抽分事，就是讲布缕之征，也就是商税，收到红毛番的身上。圣人有言不以规矩，不能成方圆。若是开海贸易，没有规矩，就不能长久，今日抽分明日不抽分，反反复复，番人惊诧疑虑，大明官吏亦不知法何也。”
“简单来说，商税多了，田赋徭役就可以不用过于苛责，对天下缙绅也有好处。”
礼部尚书万士和当即开口说道“与民争利，天下之大害致使百姓奔走海外，如何了得天下之财输海外，我大明无财，何以征税祖宗有成法，设立海禁，那自然有祖宗的道理。”
“至隆庆年间，只为了图那轻便省事，开一月港供商贾便利，和那倭寇虚与委蛇，都饷都饷，都万民之饷，这银子都是有数的，朝廷收了，百姓何以生计”
“取之如锱铢、用之如泥沙。一人之心，千万人之心哉暴秦爱峻法豪奢，人念其残暴，暴秦亡而今日亦取峻法豪奢时日曷丧，予及汝皆亡”
“要我说，就罢了这月港，但有倭寇起，王师一云集，取之如探囊，平定即可。”
张居正说要不以规矩，不能成方圆，所以要立规矩，要收洋舶的税，把这月港之事经营好。
但是万士和说都饷都万民之饷，钱都是有数的，收缙绅的钱，就等于收万民的钱，到时候朝廷人心皆丧，就像酷烈的太阳为什么不灭亡，百姓会和朝廷同归于尽的。
朱翊钧抬头看了一眼万士和，而后又低下头，看着自己的书不疾不徐的做着笔记，这万士和，怕是和那陆树声一般，早就收了好处，才如此为这开海事如此奔波往来。
陆树声当初反对罗拱辰都饷洋舶。
万士和也反对。
这位礼部尚书做到这个份上，多少有点丢礼法的脸了。
礼法是天下的纪律纲宪，本来国初，六部以礼部为首，现在礼部这衙门越来越清贵，说清贵那是好听的说法，说难听的，就是礼部不接地气，地位稳步下贱，已经下降到了工部之上吊车尾了。
工部因为儒家礼法的原因，地位一直很低，万年倒数第一，再这么下去，礼部怕是要成为倒一了。
“万尚书，你这话说的，着实有趣。”谭纶坐直了身子打趣的看着万士和问道“您这意思是，朝廷抽了洋舶番人的税，就是在收缙绅的钱，收缙绅的钱，就是收天下百姓的钱，是这个意思吧。”
“是”万士和颇为确切的点了点头说道“贪吏剥下贪吏剥下，百姓逃亡游坠者众，今议抽分洋舶，不就是朝廷赚了商贾本该赚的钱吗这商贾还不是把这部分，转移到百姓的头上我说的有错吗”
谭纶听闻万士和这般说，立刻就问道“布缕之征、粟米之征、力役之征，都是取万民之锱铢，干脆一起不征了，万尚书以为呢”