徐根已无心入镇，可腹中饥饿，身旁又有一人晕倒，不知如何是好。搭其脉搏，举按推寻，皆觉脉虚而短，空豁若无，几乎不见。脉长则气治，脉短则气病，虚而短者，应当是气虚，倘若有龙眼、黄芪、甘草、红枣、生姜等物，熬药服用，或能补气治虚，只是徐根医道未精，不知如何对症下药，加之身边也无药可使，因而难治其病。如若徐根能助黄勇军调理内息，同样可医，但他修习内功四年，虽已有根基，可体内道气同黄勇军比起，真如清泉见汪洋，灯火比日月，却怎医得？思索许久，唯剩一法，便是掐人中。
不多时，黄勇军悠悠醒转，望着朗朗青天，自知尚在阳间。徐根见他醒转，喜道：“你醒了！”黄勇军尚自迷糊，问道：“这是哪？是你救了我？”徐根心想：“老道士师父曾说过‘道所施为，不恃望其报也，功成事就，退避不居其位，福德常在，不去其身’，何况此人也非我所救，而是师父吓退了敌人，我何必占这善名？”于是说道：“我恰好路过，见你晕倒在地，因此将你拖了过来。”黄勇军撑地坐起，说道：“麻烦了，多谢！”顿了一顿，又问道：“你方才可有瞧见两个老头在我身旁？”徐根道：“瞧见了，这两人凶神恶煞的，适才镇上有只恶犬将他们吓跑了。”徐根心想：“师父乃是高人，定不会在意这些虚名，至于敌人是杨文成吓退亦或者恶犬吓退，又有甚么分别呢？”黄勇军奇道：“恶犬吓退？”心中恍悟：“是了，他二人都为我所伤，是以眼见恶犬而不敌，想那凶犬也通灵性，知我并非恶人，这才留我一命。”而后拿出手机瞧了瞧时辰，心想：“今日落难得救，虽不知是否为这小孩相救，毕竟是他将我唤醒，此恩不可不报，且先请他吃顿饭，再留下联系方式，日后伺机相报。”说道：“到饭点了，这位小兄弟，如不嫌弃，便寻处用膳如何？”徐根闻言大喜，正合了他心意，于是说道：“如此甚好。”
二人绕城墙而至城门，进得城门，又走过一排斜坡大道，见到一块高有数丈的楼牌，风残老旧，却仍不失威风，上书有“三岔镇”三字，苍劲有力。这便是被称为“悬崖上的抗金古城”的“吴砦”古城了。
这吴砦城筑于野鹤山下，野鹤观好像与其有些渊源，又似毫无瓜葛。靖康元年，野鹤观两人出动，寻遍天下，终于在靖康二年封印赢勾。其时野鹤观一人身陨，一人重伤难愈，回观修养，一次夜观星象，发觉天生异变，帝星北迁，愈渐暗淡，将星南移，光芒四射，连忙掐指一算，得知大宋将逢大劫，好在气数未尽。
果不其然，不久后，天下风云突变，金人灭辽攻宋，掳走徽、钦二帝，迎来了宋朝百年之耻“靖康之耻”，而当时的兵马大元帅，也就是徽宗第九子，后来的宋高宗赵构，于南京应天府即位，不久逃至扬州，紧接着金人攻破扬州，赵构又南逃至临安，金人继续渡江南侵，赵构一面逃亡，一面乞降，流离一载有余，金人终于撤离江南，赵构才得以回到临安一带。
金人暂停南侵，赵构则趁机镇压起义军，说甚么“先平内寇，再御外敌”意图巩固统治，而后才调兵防守，定都临安。过不久，金兵养精蓄锐，再度南下，战遇岳飞、韩世忠等名将，久攻不下，欲转陕西而行，直达南宋都城。不曾想途中又撞抗金名将吴璘、吴玠，他二人在陕西、四川一带抗击金人，连战连捷，收复失地，后筑城于渭河南岸。
野鹤观那人伤势稍有好转，眼见金人攻宋，百姓舍生御金，虽知大宋气数未尽，但眼见将士挥洒热血，保家卫国，只叹自己重伤未愈，满腔热血无处洒，心念至此，不顾重伤之躯，出观下山，扮作一乡农，传道授武，度战乱亡灵无数。伤势好转，和尚原一战，藏于暗处开坛做法，招风引雨。后又驱战乱死尸，召沙场亡魂，引得金兵惶恐不安。大战在即，被金兀术手下几位法师发觉，几人远隔三军，施法相斗，以一己之力拖住六位法师，使其无暇作战。而吴璘、吴玠巧利地形，率数千散兵，大败十余万金兵，金兀术也身中两箭，狼狈败逃。这些往事，徐根都曾在野鹤观中瞧过，只是那位祖师姓甚名谁，却无记载。
（本章完）