上的法力神通，又是人类共主。这些人王手下的臣工也是一大堆能够呼风唤雨的牛人，黄帝第一次去问道于广成子，说自己取天地之精以佐五谷养育人民，官阴阳以遂群生。他以道术使天下风调雨顺，让五谷生长来养育百姓，大禹更是以法力开山治水，这些上古人王都用道术治理天下，以法力护佑人民。
可自夏启开始，人王就成了凡夫俗子，非但不明大道，不会法术，甚至智慧通常连个普通百姓都不如！
时飞阳猜想这应该是家天下所致，人王之位由血脉传承，生出来的不管是什么样的废柴都注定要做人王，又是成长于深宫内苑之中，白白享受天下供养，自然是越来越废。
不过上古传承的道统应该是有所传承，历代人王、各血脉的旁支，以及管理典籍的臣工应该都能翻看修学，以至于夏、商、周三代之中，也出了许多厉害的人王和大臣。
时飞阳记得原著中，虽有太清、玉清、上清仙法传世，可从未出现过太上老君、元始天尊、灵宝道尊这三尊神的名号，连“老君”二字也没有过，而且在三清之外，又多了一个少清。更不曾出现过玉皇、玉帝，只说天帝，待在灵空仙界，向来不管人间之事，亦无地府……
他想了很多很多，心中有许多大胆的猜想，但还不能作准。
因此这第二站，原定是在秦岭去取三阳一气剑和青蜃瓶，如今改为北京城，他要到紫禁城里去一趟。一者印证自己一些想法，二者送耿鹏魂魄投胎，得给他在京城找个富贵人家，三者打听一下“律圣”朱载堉的下落，跟他请教华夏音律传承，了解更多的上古秘辛。
另外还有第四个原因，蜀山开篇提及，蜀中经张献忠之乱，十室九空，数百里路无人烟，把一个天府之国闹得阴风惨惨，如同鬼市。
不仅仅是蜀中，未来还有六安、武昌，李自成的武关、开封，满清的赵州、扬州、嘉定、昆山、江阴、常熟、四川、金华、南昌、湘潭、南雄、汾州、大同、广州、潮州……
若说善功，这里可有无数的善功！
旁人不取，必定有其不取的理由，时飞阳目前仅能推算个人因果，牵扯的(本章未完,请翻页)
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