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第四百三十四章一五一十

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“要不要和摩柯一样,去混沌中寻找世界,谋求世界本源,以图混元之境呢?”

释迦摩尼和燃灯离开极乐天后,不约而同的想着这一件事情。

不是他们不相信摩柯说的,就是因为太相信他没有说谎,所以他们才会这么犹豫,迟迟下定不了决心。

他们相信摩柯,并不是因为他的人品,而是摩柯为什么要哄骗他们,阻挠他们证道呢?!

大家同为佛教弟子,哪怕他们是半路加入其中的,但这么多年过去了,他们早就和佛教密不可分了,根本不存在背叛的可能。

他们要是能够证道的话,那对佛教而言,可是一件大好的喜事,佛教势力可以更进一步,成为洪荒第一修炼大道,他们也能与有荣焉,分享更多的气运。

更不可能是因为摩柯担心他们两人证道之后,削弱原本的佛教嫡系,在佛教宗的地位。

毕竟圣境修士地位之崇高,根本是不可能忽视的,更何况还有阿弥陀佛和准提这两位佛道之主在呢。

别看释迦摩尼号称佛教教主,但在他之上,还有这两位道主呢,他们才是佛教真正的主事人,只是这些年很少插手这些事情罢了。

综上所述,摩柯是不可能,也没那个必要去编造一段骇人的话语,来哄骗他们,阻止他们去混沌寻找证道机缘的。

所以,他们都相信摩柯说的是真的。

别看摩柯只用了短短两万年时间,就做到了原本需要数倍时间,才能做到的事情,但并不是每个人都可以做到的,甚至可以说,几乎没有谁能够复制摩柯此次历练。

经过一番深思熟虑之后,释迦摩尼和燃灯做出了截然不同的决定。

“罢了,我如今还是教主,不可能将其抛下,离开洪荒数万年之久。”释迦摩尼选择继续留在洪荒中,按部就班的修炼。

而燃灯则选择了外出历练,探索混沌,不过他和摩柯还是有不小的区别。

摩柯当初离开洪荒,除了留下复活转世的秘法,几乎算得上是孤注一掷,不成功便成仁了,可燃灯只是派出自己的三尸分身,真身仍然留在洪荒。

这么做虽然保险了不少,三尸分身被毁,也只是舍弃了分身,日后少了一份助力罢了。

但三尸分身的实力,到底不如本尊,要是遇到什么危险了,恐怕连逃跑的机会都没有。

……

却说回到洞府后,好好休息了一番的摩柯,推开了石门,见弥勒正在不远处盘坐,像是在等着他出现一样。

“弥勒师兄,你在这里干嘛呢?”摩柯知道他的目的,但就是故意装作不知道的样子,一脸好奇的问道。

弥勒的脸皮可不薄,直接说道:“我来找你,讨要那些混沌灵物。”

“师兄是想要多少呢?”摩柯笑着问道。

弥勒眼睛转了转,说道:“我也不多要,足够我炼制两件灵宝就好了。”

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