起步的一二三转为第一轮，也称大光明轮、外炼轮。
靠打磨身体，强壮五脏，打通血窍，勾连脉络——这就是练武最基础的通窍连脉，依次打通心肝脾肺肾，五脏勾连，便可形成第一轮大光明轮。
若无意外因素如中毒、重伤、走火入魔等等，第一轮武夫寿数七十岁起，直至百岁。
这一阶段的武夫打斗如上一世的功夫片，力大势沉，拳拳到肉，堪比大牲口。
接下来是第二轮四五六转，也称不动轮、内炼轮。
这时成形的大光明轮能自行补充增强血气，静坐不动也能调动血气，打通勾连五腑——胃、大小肠、胆、膀胱。
待到五脏五腑全部连通，完成淬炼，第二轮便大功告成，寿数一百到一百五十岁。
四五转武夫出手就像武侠片，纵跃腾挪如飞，血气外放开山裂石不在话下，对诡物妖魔也有了不错的杀伤力，不像第一轮那么被动。
六转处于不动轮的最后阶段，逐步统合五脏五腑，血气运转自如，能放能收。
四五转武夫难以做到的如隔山打牛，气劲回旋，踏空步虚之类皆可一试，是否成功就看天资与实力了。
第三轮为本我轮，地位与前两轮实力地位不可同日而语，更是有一转一重天。
激活第三轮，进入七转便被尊为武宗，八转大武宗，九转武圣。
如何突破六转，开启第三轮本我轮，晋升武宗，柏素清宗门相关经验不多，大武宗武圣更是丝毫不了解。
只知武宗体内血气自生，源源不绝，且收放随心。
六转武夫还要努力尝试的种种武学，武宗随手拈来，且威力更甚。
如此差距下，一个武宗打三五个六转武夫跟玩儿似的，一二十名六转围攻也可从容退走。
而且武宗既然是血气自生，源源不绝，收放随心，自然体力悠长，难以衰竭。
受伤后也能控制血气，压制伤势，迅速恢复，寿数更是高达一百五十到二百岁，足以开宗立派，称祖作师。
若将第一轮武夫比作小汽车到大卡车，第二轮武夫则是装甲车到重型坦克。
第三轮就朝着诸如飞行核动力战车去了——磁悬浮+激光炮+自我修复三位一体那种，完全脱离正常的范畴。
而如今的大武皇朝，已百多年未有九转武圣现世。
八转大武宗隐匿不出，为人所知者寥寥。
第三轮里只有七转武宗才是一般人熟知的顶尖武夫，或为封疆大吏，或成一路豪雄，寻常人难见一面。
这些封疆大吏、一路豪雄势力范围动辄数千里，足有上一世中国几个省的规模，不如上一世的是人口和经济。
原因无他，盗匪肆虐，诡物妖魔横行，时不时就灭村屠寨，人类想保持族群延续颇为不易。
想像上一世那样，节假日到处人头涌涌，摩肩接踵自是不太可能。
事实上，柏素清她们那车队一路行来玉龙山，途中时有诡物妖魔袭击，荒僻之地十里无人烟，百里无村落的情形屡见不鲜。
顾恪听到这里，不由得苦笑。
哪怕他刚加了5点体质，但没吃没喝，还要面对诡物妖魔的袭击，真出了玉龙山围绕的这处山谷，也是死路一条。