“舅舅误会了，如今我家还没有孩儿”
“哦？”秦永泰的眼神更怪异了，上下打量陈初。
席间、邻桌响起了小声议论，陈初甚至听见有人嘀咕了一句，“看起来蛮壮实的，怎生不了孩子啊.”
当今根本没有晚育这个说法，成婚了就得有孩子。
特别是陈初这种血气方刚的小年轻，家中再有旁的姨娘，两年时间足够生一支篮球队了。
若两年多了没孩子，那定然是男女一方某人不行。
而陈家这情况一看就是男的不行嘛！
隔壁桌的太虚道长却觉得机会来了，不过有了上午的教训，讨好献宝前，还是问了身旁的师兄一句，“师兄，师父传给咱得雄钢霸王大补丸，你没献给陈大人么？”
“别说了！去年我就私下找过陈都统，说了我有可振雄风的房中药，却被大人骂了一顿.”
“噫想来是这大人年轻爱脸面.讳疾忌医不可取啊！”
眼瞅周围气氛不对劲了，铁戟银枪陈小郎又没法解释，赶忙岔开了话题，“丘甲长，如今匠户营困顿，工部将作监又不许咱外出谋生，难不成是要饿死咱们么.”
今晚因秦永泰一事开心的满脸通红的丘老汉闻言，叹了口气，“去年时，老汉也求见过将作监许大人，言道长此下去，咱们剩余这二百匠户早晚饿死。那许大人却道：你们生是工部的人，便是饿死也是工部的鬼。若想离京自谋生路，每户百贯的除籍钱，一文也不能少.
哎，今冬营中又冻饿死三人，其中两人还是未长成的娃娃。这般下去，用不了几年咱这匠户营就死完咯”
一番话，让木屋外的气氛顿时降至冰点。
就连即将逃出升天的秦永泰，喜悦也淡了许多。
他们不是不能吃苦只是眼下完全看不到希望的日子，甚时才能熬出个头啊。
陈初心绪也有些起伏，主要是因为工部官员那句话‘生是工部的人，便是饿死，也是工部的鬼！’
这完全不把匠户当人看嘛，甚至连牲口都不如，最多算是一件暂时用不到工具
工具嘛，自然不能平白丢了，要么转手卖给他人，要么继续束之高阁。
若是哪天放坏了，到时再丢也不迟。
其实，这种心态在士大夫阶层很普遍。
陈初不由想到学生时代，听历史老师讲过的一件事
宋时苏轼曾在《上神宗皇帝书》中说：
‘自古役人，必用乡户，犹食之必用五谷，衣之必用丝麻，济川之必用舟楫，行地之必用牛马……士大夫捐亲戚弃坟墓以从官于四方者，宣力之余，亦欲取乐，此人之至情也。’
苏轼啊！
这可是华夏历史上闪耀千古、并且是一位罕见的深具人文情怀的文人，却依旧将底层百姓比喻成牛马，认为他们合当提供劳役服务士大夫享乐。
当时，陈初对名人的滤镜就碎了一地。
直至后来苏轼贬谪黄州团练，在东坡亲自垦田开荒，才产生了转变。
这是阶层决定的视角局限性，只有深入百姓、亲自参与劳动之后，才能真正明白何谓民间疾苦。
只躲在书房中做出的学问，定然不接地气，后世某些专家的谬论大多因此而来。
不接地气带来的后果，便是文人自以为胸怀家国的自我感动。
而陈瑾瑜就有一丢丢这类毛病。
恰好想起了两人方才的讨论，陈初不由叹了一声，向陈瑾瑜小声道：“这将作监的许大人应是饱读诗书之人，却把匠户性命视作草芥一般。可见，饥饿未必毁人气节，但读书人也未必有你说的浩然气.有些人，把书都读进了狗肚子.”
“.”
若拉开架势辩论，陈瑾瑜可以旁征博引和陈初斗一晚上，但眼前饥寒匠户的实例，又让她没了这等心思。
沉默半天，陈瑾瑜喃喃道：“叔叔，读书人未必都是那般。我爹爹、叔父都是有气节之人。”
气节？和躺过平、装过死的陈景彦能扯上一点关系么？
哎，算了，还是不要拆穿小女孩心目中伟岸的父亲形象了。
“嗯，你说的对！”
陈初认真的点了点，随后看向了四周满坑满谷的匠户。
工部食之无味，弃之可惜的匠户们，在他眼里可是个宝。
秦永泰这类锁匠，研究的就是精巧机扩，涉及冶炼、打磨、机关、算学.
只要稍加引导，这些复合型工科人才不定捣鼓出什么好玩意呢。
他若没记错的话，欧洲最早的钟表就是由锁匠搞出来的。
再有常贵这些皮匠将作监的匠人，手艺应当不差。
若把他们都收拢到蔡州，以后咱也可以生产驴牌奢侈手包啊，到时花些钱打通关节，让咱的驴包成为贡品，献给后宫的娘娘公主们。
有了供应皇家的招牌，还怕缺肥韭菜割么？
既然这群匠户被陈小郎遇见了，那就是他的人了.
不过一下收拢这么多匠户，他一个外地军头，还是有些扎眼，需想个法子才好。
“甥婿，甥婿啊.”
正沉浸在发财大计陈初，听闻秦永泰呼唤才回过神来，“舅舅，何事？”
醉醺醺的秦永泰憋了一晚上，此刻终于忍不住问了出来，“甥婿啊，我那妹子，你那岳母，如今过的还好吧。近两年我老是梦见她.”
这时，严氏从旁边路过，不禁笑着搭腔道：“你舅舅是个没出息的，他和你岳母从小相依为命，回回梦见绣娘，醒来后都要偷偷掉两滴马尿。噫，你看看，又哭了也不知你哭个甚，如今绣娘不知多享福呢”
秦永泰看向陈初咧嘴一笑，不好意思的擦了擦湿润眼角。
“.”
斑斓夜色里，陈初却不知该如何作答。
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