到了一本经书，抬眼看清书名，眼中瞬间一亮，赶忙压住心底的激动，缓缓地抽出经书。
打开之后，《楞伽经》中全是梵文。牛顶天一页一页地摸寻着经书里的夹缝，寻到一半时，果然有了厚厚的凸起之处。
在原世中，关于这本《九阳真经》有很多种说法。
一种是说《九阳真经》相传为达摩祖师所写下的。
但后来张君宝悟到达摩祖师是天竺人，就算会写中华文字，也必定是文理粗疏。
而《九阳真经》里的文字佳妙，外国之人决计是写不出的，一定是后世中土人士所作。
多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的《楞伽经》夹缝之中。
还有一种，是说在嵩山中一位无名奇士斗酒胜了王重阳得以借观《九阴真经》，此人即斗酒神僧。
某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。
斗酒神僧认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙。
于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以汉文写下了自己结合武道禅宗心得所创的《九阳真经》。
斗酒僧自觉比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。
撰写《九阳真经》的斗酒神僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，所撰武经刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同，与纯粹道家的九阴真经之着重阴柔亦复有异。
于是便顺理成章出现在少林寺藏经阁之中。
不管怎么说，此时这卷经书已经到手，但是眼下也也没了时间再去誊抄夹缝中的《九阳真经》。
若不是少林寺临时变卦，耍了他一番，他倒不介意明日的时候慢慢谋取，本来也是如此打算。
这天天锁着的藏经阁如何进来？偷钥匙？呸！那觉真平日里恐怕就差把钥匙赛裤兜里了！明日来也总少不了打破门窗，倒是难免要被人发觉。
韩小莹的掌毒已解，眼下也光明正大地进来了，先特么擒住一个再说！回头觉真觉性两人还不是随手可制！
不等了！
于是收起经书，施展步伐，全力向二楼冲了上去。
错字乱句麻烦提醒一下谢谢，这两天过年事太多更新的比较匆忙，可能文字语句会有些有问题，有意见大家都可以提，积极改正。
(本章完)
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