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第31章 世人都爱财与色(2)

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这八个字出自六祖慧能。

作为曹溪禅宗的代表人物,原时空中六祖慧能在佛教的地位极高,柳宗元曾有言‘凡言禅,皆本曹溪’,武宗灭法后,曹溪禅宗,就成为了原时空佛教的主流。

后世主流对于禅宗、佛教的认知,主要的来源和释义,都绕不开六祖慧能,

原时空,网络发达,鸡汤、金句层出不穷,各种知识随手就能获得,轻易的接触到大量先贤传承,人们习以为常,

但是这并不代表这些知识就是平平无奇,没有价值,反而恰恰因为这些话蕴含着深刻的道理,即便是没什么文化的人,一听之下,也能不明觉厉,才会广为流传。

放在这个世界,镇住一个没啥文化的小妖,自然没有任何难度。

“还有一事,我要问你。”

方觉摸着下巴,很认真的说:“又不是我让挖的洞,你何故来寻我报仇?”

竹鼠诚恳的回答:“只因你长得俊俏,细皮嫩肉,看起来比那当官的更加好吃,因此想先来吃你。”

“喔喔……原来如此……”

方觉点点头,对这个答案还算比较满意,气顿时消了许多。

“既然如此,我就不怪你了,不过食香火,并不是吃蜡烛,日后可不要再去偷盗了。”

“晓得了。”

竹鼠点点头,却不太敢再直视方觉的眼睛,学着人类的样子,拱手问:“可是,还有一个疑惑想请教。”

“你说。”方觉点点头。

竹鼠大着胆子,抬头,认真的说:“见性是功,是要见自己的本性,若是本心为恶?想做恶事呢?血食好吃,去杀人、吃人,是不是也有功德?”

方觉心中微微一动,扫了竹鼠一眼,再次生出几分警惕。

妖终究是妖,思维和行事都很直接了当,并没有人类的顾忌,也不会遵守人类的道德观念,

别看这家伙挺好忽悠,现在又是一副虚心求教的样子,可方觉绝对相信,一旦它认为有必要杀人、伤人,绝对不会有半点犹豫。

这个问题,回答不好,岂不成了送命题?

稍稍一沉吟,心中已经有了计较。

“佛家之中,既有割肉饲鹰的大慈悲者,也有大自在天魔主这样的恶佛,凡事自在而行,做了许多常人眼中的极恶之事,连佛祖都无法感化他,动摇他的意志;

道家之中,有散布瘟疫害人的瘟神,一个瘟疫,便害死几千几万人,其中很多都是平凡普通的好人;

但他们依旧能成佛成仙,那大自在天魔,连佛祖都要敬他三分,与之平起平坐。

为何?

就是那个八个字。

但关键是,你得先明白,自己的本性本心到底是什么,

若你真的是一颗恶心,那就依照本心去做,

狠起来,连自己亲爹亲妈也害,连自己都杀,一视同仁,那也算是有本事!

不过嘛,有因就有果,你造了因,便要承担果,比如作恶太多,一道天雷从天而降,或者被高人斩妖除魔,杀了扒皮吃肉,没等到你成佛成仙的那天,就烟消云散,化为灰灰。

所以,做事之前,一定要想清楚,莫要一时冲动。”

侃侃而谈,

君子四艺,算艺第一,不把你两条腿连尾巴都忽悠瘸了,我就不配叫做读书人!

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