还是没走得成，李千坤不再出面，但他的徒弟还是要找杨露禅把同行们的苦恼说一说。
杨露禅爽脆：“俺进京就不是为了挣钱的，李叔父难见，俺不得已弄出点花头好让李叔父来找俺。”
师兄立即明白了，有得谈：“那跟同行的竞争该怎么办？”
“也不是同行就非得如敌国，第一，经营的档次不一样，会拉开，第二，咱们也可以合作嘛，俺们的调味料是可以往外卖的，工艺也是开放加盟的，这一点都有跟大家交待嘛。”
一听调味料可以往外卖，师兄眼睛就来了神采：“真的可以？那我回去就这么告诉同行们咯。”
杨露禅一挥手：“尽管说，俺挣的都是小钱，而且俺主要照顾那些穷寒酸，哪里抢得到他们的生意，这不是他们从来不找俺谈嘛，师兄，你想一想，俺把他们逼倒闭了，他们变穷了俺再去照顾，那不是脱裤子放屁？放心，从来没有想过挤兑他们。”
师兄想一想也明白了，这些同行就是以小人之心度君子之腹了，人家做的就是一个大子的生意，跟那些上档次的食肆八杆子打不着，主要就是眼红。
至于那些小作坊，杨露禅说得也对，完全可以合作嘛。
当然了，也不排除有些人以前挣得厚些，现在没了暴利心里就不舒坦，对于这些人他们也不想理会，一边待着去，八卦派的脸面也值钱。
对于河北天理教，杨露禅也是这个态度，就一点，不跟他们抢人抢位子，只是不愿意看到百姓被裹挟着死于非命。
托福，天理教起事的核心们被清廷抓获后写了服辩，严晶心很容易就能在网上找到，杨露禅要找他们也不难。
那些史料都没有散佚，可能是嘉庆为了给后来者戒，道光又觉得这是他的武功，所以这些文牍都得到了很好的保存。
见到李千坤之后仅过了一天，杨露禅就按图索骐找到了他们。
谁让他们写服辩的时候都交待清楚什么时间在什么地点干什么呢。
杨露禅以生意为掩护搞一张消息网，为的就是让耳目聪明，天理教的人一浮头，他就收到了风。
可这一回杨露禅却碰上了一硬一软两钉子。
李千坤跟他交待过的那位武圣人第一个不服，而那位文圣人林清也顾左右而言它。
杨露禅是在一位八旗子弟的大杂院里堵到林清和冯克善的。
说来也好笑，准备起事造反的据点在满清贵族家里藏着。
这位八旗子弟可不简单，姓爱新觉罗，可惜是旁支，几代之后就破落了，靠着出租祖上余荫的院落度日。
林清他们需要在京城落脚活动，就租了他家的房，然后传教发展会众时这位也听个新鲜，一来二去就混熟了。
林清通文墨，嘴巴利害，许了成事后的二品大员给这位爱新觉罗，这位就决心干了，一起造自家的反。
是不是很荒诞？但这就是事实。
有清一代别说平民百姓，就连填不饱肚子的皇族也比比皆是，这位就属于没分到肥的角。
要说他蠢吧也不蠢到尽，他就认定了天理教能成事，不是因为人多势众，而是因为林清身上有文气，能说动一些落拓的达官贵人还有一些底层官兵。