只要知道，调香教在大夏高层的影响力，比之阴傀派更甚就行了。
而且作为交际花的存在，它跟阴傀派，乃至于拜血教，都还维持着不错的关系。
虽然以拜血教的属性，关键时刻也是说翻脸就翻脸，但调香教能做到这地步，也已实属不易了。
尤其是……
在回返大夏的这几天，付丧还有了一个惊人的发现。
这个发现还是靠鼠王“小灰”实现的。
他在回归本体后，就将小灰放了出去，靠它“御兽”的能力，逐步控制灵州城，乃至于安檀城的鼠虫蛇鸟。
当然，只是最普通的小动物，而且不是所有都控制了，不然目标太大，可能会被发现。
毕竟这个世界，又不是他一个人具有御兽、控兽的能力。
阴傀派的其中一个流派传承，就是御兽师，其中还细分有控虫、控植、控兽的，不一而足。
现在就几天时间，付丧又不好把阵仗搞得太大，引起有心人注意。
所以小灰现在延伸的区域，还局限于灵州城外城。
并且因为灵州城外城太大，目前只覆盖了一部分，继续延伸还需要时间。
至于内城，世家大族太多了，修行者也多，容易被发现，付丧暂时选择了放弃。
当然，完全放弃也不太好。
但就算要涉及，估计也只会延伸到一些边缘角落，而且要等外城全部洒好点再说。
但就是灵州城外城的一部分区域，也让付丧发现了一些端倪。
这还跟最近兴盛的一个教派——“白莲教”有关。
白莲教以“无生老母、真空家乡”、“教中所获资财、悉以均分”、“有患相救，有难相助，不持一钱可周行天下”等为教义，立足于底层，使人在精神上得到一定寄托和慰藉。
对于生活困苦的贫民，乃至于水深火热的流民来说，吸引力很大，从者日众，在短短数年时间，就发展到一定规模。
而且不仅大荒府有白莲教的踪影，在其它各府同样也有。
只是因为大荒府更加偏僻，世家朝廷力量也最为薄弱，所以在这里发展得尤为猖獗罢了。
不过在安业城瘟疫爆发前，灵州白莲教活动还很少见，毕竟有安家、付家这样的大族坐镇。
但在灵州首府以外，大荒府的其它八州，白莲教的活动愈演愈烈。
这也是付家、安家联姻的其中一个原因，为了联手共同清扫白莲教。
而在安业城瘟疫爆发后，连最繁华的灵州也出现了不少流民。
尤其是在王婆他们铲除瘟疫源头的行动失败以后，现在瘟疫在灵州范围内都没完全止住。
只是奇怪的是，瘟疫的发作形式又和安业城有所不同，仿佛在传播过程中不断变异。
也正是因为这个原因，在灵州城还歌舞升平、一片繁花景象之时，灵州城以外，不少灾民流离失所。
哪怕是仅次于灵州城的安檀城，也在当初拜血教血祭事件中受到了重创，现在还没缓过劲来。
而且这次事件，也造成了很多惨案。
加上可能是姽婳口中“诡异复苏”的原因，各个诡异事件日渐增多……
一切的迹象都表明了王朝末路，乱世将至。
而白莲教更是趁着这个机会，在灵州也泛滥开来。
“据我探查到的消息，白莲教极有可能与调香教有关，甚至干脆背后站的就是调香教，这就有意思了……”
调香教走的上层路线，下层的水深火热跟她们全无关系。
而这个新出的教派，反其道行之，收拢流民，向平民传教，就差没扯旗造反了。
“这倒是个很好的插入点。”
付丧想要混入调香教，但先不说调香教多为女子，而且身为三大宗派，教内秩序也很森严。
门内弟子大多是从小收集培养的，也从小进行洗脑，确保忠心。