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十九章 摄魂取念的真正用途(2)

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无论是格林德沃,还是邓布利多,又或尼克·勒梅,伏地魔,无论是霸气张扬、还是平静随和,他们的情感都是无比饱满的。

其中,以伏地魔最为显性,他的不可饶恕咒格外厉害,这跟他偏激、疯狂、扭曲的人格有着重要关系,他的恨意更纯粹,连自己都恨,宁肯整一张蛇脸,也不要曾经的那张俊颜。

还有哈利·波特,他耍的最好、也最具威力的,是守护咒,因为他从小就感受父母之爱的无形守护,他知道是爱的守护,让他一次次化险为夷,他自己也愿意守护亲友,因为他爱他们。

深刻的理解和领悟,饱满的情绪,就决定了他施展的这个法术,比其他同龄人的更具威能。

这个世界,不是法师比的就是谁更具聪明才智、同时更勤奋刻苦的DND世界。

在这个世界,巫师的起步,不是按照既定的方法学出来的,而更像是DND世界的术士,觉醒了力量,才是开端,否则基底魔力没有,不是凡人,也是哑炮。

对术士而言,施法的关键,感觉大于定式。

而感觉很难用文字描述,至少也是文字无法尽述的。

那么,通过摄魂取念,类似冥想盆那般,但不是对外,而是以第一人称对内,进行共情,是不是就能更好的体会那种感受?

厄尼觉得,摄魂取念的真正价值就在这里。

对于巫师而言,书本能教的,那都是下乘的技巧,共情感受到的,才包含着比金子还要金贵的要点。

所以,厄尼非常眼馋‘摄魂取念’这个术,不仅视其为迅速提升HP系施法威能的捷径,还将之看做获得感情货币的一种办法。

众所周知,情绪时候具备感染的能力的,比如说去摇滚现场,跟人们一起嗨起来,又比如看催泪弹电影,哭的稀里哗啦。

那么,以摄魂取念玩共情,岂不是一举双得?

然而,这一术法的掌握,非常的困难。

困难的当然不是咒语和施法过程。

既然魔法的本质是心想事成,那么咒语和施法,都不过是一种对念力和魔力的引导。

这就好比那些能用念力举物抓物的人,施展时,往往会配合伸手上抬,或紧攥的肢体动作,使得无形的操作,变得更直观清晰,这就是一种因习惯而起的心理暗示。

所以,如果说任何法术都是有准备过程的,那么相宜的心理建设就是其中一部分。

而摄魂取念所需要的心理建设,比杀戮咒什么的要复杂。

杀戮咒主要就是恨意,越是恨欲狂,阿瓦达索命威力越大。

而摄魂取念的关键是窥私欲,却又不光是这个。窥私也是需要认可的理由的,八卦成性的好奇心?还是像伏地魔那般基于对他人的不信任、忧虑、以及恐惧,又或邓布利多那般出于正向目的,和对真相的探求?

就算把这些都分析的透透的,也不代表能做到。就像一个习惯了当咸鱼的懒癌患者,明知勤奋和坚持是基本要素,但做不到一样。

你就是你,你对外界,别人的事都漠不关心,只是喜欢两饱一倒,玩玩游戏看看片,那这窥私欲就不够浓烈,不足以支撑施法。

厄尼就是这样的人,前世是真宅,想要让他对他人感兴趣,那得先从热爱户外、热爱社交开始。

走出舒适区,进行新的习惯培养,兴趣培养。

道理明白,但厄尼还是会时不时为自己的不去做找理由开脱:“心宇宙应有尽有,观光刷本,赚点情绪货币兼陶冶情操,他不香么?何必去培养那种窥人隐私的习惯?话说,这很不道德吧?”

这就是为什么说黑魔法是禁忌。不止是身怀利器,杀心自起,人性的阴暗面容易被勾引发作,还因为需要匹配的情绪。

杀戮咒需要恨欲狂,钻心咒需要施虐狂,夺魂咒需要控制狂。这三种人性特征皆大成,能是什么有益自己和他人的人?

然而尽管厄尼自己做不到,可还是不妨碍以能做到的角度,像看货品一样看待奇洛。

奇洛的魔法理论非常扎实,旅行家的个人爱好,也让他博闻广记,知行合一,能成为霍格沃茨的教授,就是对其艺业的一种证明。

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