白桦想了一会，慨然道：“没事，只能这样了。大船都给我。外面钉厚木板，覆上草垫子泼透了水，舟子套双甲，每人再配两名盾兵护着。生死有命，看各人造化吧。”
龚德润抱拳道：“老谷辛苦了。俺会尽快开上来给你搭把手。”
此番军议，罗咏昊插不上什么话：他了解于胜良的为人，劝降不会有什么效果，很可能于老爷子还会把使者砍了脑袋挂起来表达誓死抵抗的决心。老爷子也知道自己的斤两，肯定就是一味死守，什么诱敌深入围魏救赵等“锦囊妙计”一概没得使，只能强攻。区别只在于哪个营最有战力，能扛住巨大伤亡并发起攻击——这方面，大家都心知肚明，除了关盛云的亲兵营，也就是谷白桦的刚锋营了。
高藤豆尤福田张丁等各将也没其他办法：从陆上发起正面攻击的话，难度和损失只会更大。只得表示，老谷的损失兄弟们摊，战后从各营抽人把刚锋营补回齐装满员。当然，补充的只能是人头和装备，老兵的战斗经验与战场配合，新人是没得比的。
末了，小罗师爷倒是提了两条建议：1、战兵们能躲舱里用木板遮护，舟子们都是抓来的普通船家，又直接暴露在外，一接敌很可能借机跳水跑掉。只要有几条船失控挤住河道，那就是大祸临头。所以，要用绳索把摇橹的舟子拴在船上。2、战兵们不要着甲，甲衣都堆在舱里，登陆时每人拎一领上岸再穿，万一落水还有逃生的希望。
这两条建议为小师爷博得了满堂彩声。罗咏昊得意之余，心头隐隐划过一丝憾意：大明缺的不是人才，而是人才晋身的通道！
国清林领了新任务，有些头大。延水上的船都不大，绝大部分只能容纳五六名全副武装的战兵，一个营便要百多艘。现在连抢带造总共一百五六十只小舟，木筏还不够数，便又要做足够遮蔽这许多船只的木板、还得组织人手扎草垫子……国队长干脆住进了辅兵营，从早到晚都能听到他的咒骂和皮鞭的抽打声。
这日，关盛云突然接到安塞县传来的急报：据说是省城西安府来的官使，七八个人，又要过来“下战书”了。一行已经到了安塞县，明天就要启程直奔延安府。
本篇知识点：
1、官轿。官轿的历史比我们以为的要短很多：直到唐朝中期武宗时，除三品以上的宰相、三公、尚书令，及致仕（退休）、患病者外，其余人等“不限高卑，不得辄乘”。即使朝廷命官因公外出，途中患病不能骑马，也要报中书门下省和御史台批准才可以坐轿，而且，费用自理。那时的所谓轿子，也很简陋，最早就是两根杠子搭块木板，坐的人盘腿木板上一座俩人抬着走（脑补一下担架上盘腿坐个人，就那样）。有兴趣的搜一下阎立本的《步辇图》——看看坐担架上的唐太宗。
后来改进了，把木板换成了竹椅子。直到北宋，士大夫们一致认为，坐轿子是“以人代畜，有伤风化”——哲宗为了表示对四朝元老司马光的敬重特许其乘轿，老爷子“辞不敢当”。王安石也表示“自古王公虽不道，未敢以人代畜”。
到了南宋，高宗赵构因为“扬州街路滑，始许朝臣乘轿”。
到了明朝，一开始学唐朝，“京官三品以上方许乘轿”，中叶以后，规定逐渐废弛，是个官（包括进士）都能坐了。
再到满清，不说了，都能坐，排量（制式）别超标就行。
2、仪仗。官员出行，道具包括伞、扇、旗、枪、刀、剑、戟、棍、槊、肃静牌、回避牌、吹鼓手……总之，级别越高，动静越大。
开道锣也有讲究。以清朝为例，除了大皇帝（幸好很少出来）最牛的是总督都统，出行要十三棒铜锣。代表十三个字：“大小文武官员军民人等齐闪开”！
提督巡抚敲十一下，意思是“文武官员军民人等齐闪开”。
道、府一级的敲九下：“官吏（注意，不敢说官员了）军民人等齐闪开”。
县官七下：“军民人等齐闪开”——好吧，是个官就比七品高，遇到了，卑职“避道”，闪给您看还不行么？
记住手机版网址：m.bqgw123.com