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第234章 土灵化

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“坏了……”孟白一阵头疼。

他知道,如果说是这样的话,就说明荀书雪根本没有在这个地点停留,直接离开了传送门周围的安全区,历练去了。

如果是这样的话,想要找到荀书雪,恐怕就要费一番功夫了。

希望荀书雪在被他找到之前,不会被游荡的魔族群起而攻之。

不过按照常理上来说,荀书雪比他高上一届,战斗力大概能够达到玄阶四品。

而孟白的境界实力,也只是玄阶九品,算上符篆一学的特殊,综合战斗力也只是玄阶七品。这种战斗力,在这个小巨石界,恐怕只是最底层的存在,大概能和这里最普通的魔族打个五五开的样子。要是能在魔族年轻人当中混个小队队长的那种,恐怕自己的胜算就不到一成了。

当然,自己的确还是有一个大杀器,那就是那枚枪意符篆。不过这种东西在这个世界当中属于坏规矩的存在。根本不能够使用。之前任永年也已经提醒过自己了。

“就算是能用,这种无价之宝也不会用在这个地方。”

孟白思索了一下,觉得这种事情还是不要开直播的好。毕竟没有必要将自己私人的事情也作为直播内容。

现在最重要的是找到荀书雪,好好地和她谈一下。

不过自己修炼顺火暖阳功到了金丹期,实力也到了玄阶。倒是可以考虑进一步的拓展直播的用处了。

实际上在修真界绝大多数的修真类主播开直播的目的都是为了获得愿力,而不是为了赚取灵石。

即使孟白最初开直播的目的是为了赚取一些灵石辅助自己初期的修行。但孟白也考虑过,到了这个境界之后,当靠直播所赚取的灵石已经跟不上自己当前境界的消耗时,对于自己直播道路的选择。

如果没有任何的利益,光凭兴趣坚持一件事情,这样的人当然有。

但是孟白对于直播的兴趣还没有到达那样的一个地步。

所以如果说要让孟白继续直播这个行业的话,那么就势必要有足够的利益。

而获得这样的利益,也很简单。

正如大多数修真类主播一样,获取愿力。

愿力,这个词汇的名称最早来源于天竺界传入修真界的佛教。

但是在这个词汇传入之前,修真界当中的神修就已经开始使用愿力,只不过那个时候的名称叫做香火之力或信仰之力。

在佛教传入修真界之后,因为佛教的繁荣,再加上愿力听起来比香火之力好听,于是渐渐地就用愿力这个词汇来取代香火之力。

但是这本质上还是十分接近的东西。愿力属于不完整的香火之力。

就是利用众人的意志,产生的力量。愿力和香火之力的最大区别,就是香火之力代表者信众的完全屈服于被信仰者的意志。

这两种力量不同于寻常的灵力这么直观的作用于修真者,很多时候都是一些看不清,摸不着的东西。

但是发展到了今日,关于愿力最简单的一条定理就是,人数越多,期待越坚定,那么愿力则越强大。

正因为有愿力存在,所以在修真界当中,才会吸引到很大的一批修士做修真区的主播。

通常在古代的时候,神修和常规修士的差距是十分之大的。

神修是利用信仰之力,从一开始,走的就是成神之路,从村子的半仙做起,建立雕像,一步步走向神坛。从开始到成神,没有进行过常规意义上的修行。

神修的一切战斗力都来自于信徒,如果说发生了某件重大的事情,让神修失去了大量的信徒,那么他就会很快地跌落数个大境界。

这是被通常的修士所不齿的,认为神修都是一些故弄玄虚之徒,都是靠着坑骗他人,才获得的力量。并且这种力量十分不稳固,稍有不慎就会跌落神坛。

直到佛教传入之后,引入了愿力的这个概念,当愿力不用和信仰所捆绑变成信仰之力。修真界的常规修士才真正的考虑使用这种东西。

最初修真界的修士使用愿力的手段还是十分简陋的,基本上是仿造神修的法术所创建出来的。并且获取愿力的方式,也都是那些在修真界和敌对阵营战斗当中产生的英雄和领袖从支持他们的民众身上获取愿力。

而到了现在这个时代,愿力的发展虽然还是受限于获取支持者方面十分困难。但也有了不少的创新。

尤其是近些年,修真界进入了直播时代之后,因为媒体的转变,让更多的人可以相对轻松的获得愿力,愿力的使用可以说进入了大踏步的时代。

不过现在最顶尖的愿力相关的法术都还是来自于改良的神修法术。

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