“太连之后，而有伏羲！”
“生于一源之始，继天而生，调习阴阳，以定八卦！”
“自伏羲以前，五经不载，书文不达！”
“唯有老君，从天虚空无亿河沙，在太清之外，不可称计，大道即分，天地以来，开置皇化，转佐天帝，通流后世，以自记之。”
沉香细细体悟。
领会太连圆满而入伏羲即证创始境后期的窍门所在。
其妙不可言，其玄实莫测！
但这犹不是修行的终点，往后仍不可懈怠！
但闻：
“伏羲之时，老君下为师！”
“号曰无化子，一名郁华子，教示伏羲，推旧法，演阴阳，正八方，定八卦，作《元阳经》以教伏羲！”
“伏羲已前未有姓字，直有其名，尔时人民朴直，未有五谷，伏羲方教以张罗网捕禽兽而食之，皆衣毛茹血，腥臊臭秽，男女无别，不相嫉妬，冬则穴处，夏则巢居！”
修成伏羲圆满，即创始境后期可得稳固。
此后：
“伏羲殁后，而有女娲，女娲殁后，而有神农！”
“神农之时，老君下为师，号曰大成子，作《太微经》，教神农尝百草，得五谷，与人民播植，遂食之，以代禽兽之命也！”
“神农殁后，而有燧人！”
“燧人之时，老君下为师，教示燧人钻木出火，续日之光，变生为熟，以除腥臊！”
“燧人殁后而有祝融！”
“祝融之时，老君下为师，号广寿子，教修三纲，齐七政，三皇修道，人皆不病，作《按摩通精经》！”
“次有高原、高阳、高辛三世，次有仓颉、仲说，教书学文！”
伏羲之后，再经历女娲、神农、燧人、祝融、高原、高阳、高辛、仓颉、仲说、教书等节点，则可以修得创始境后期小成。
此小成者，可抵未小成者万千众。
再往后，即要入大成之境。
如何入？
乃闻：
“三皇之后，而有轩辕黄帝！”
“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子，消息阴阳，作《道戒经》道经。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊！”
“黄帝之后，次有少昊！”
“少昊之时，老君下为师，号曰随应子，作《玄藏经》！”
“尔时升平，嘉禾生，醴泉出，麒麟至，凤凰来，景星照！”
“少昊之后，次有帝瑞顼！”
“瑞顼之时，老君下为师，号曰赤精子，作《微言经》！”
“瑞顼殁后，而有帝喾。帝喾之后，而有帝尧！”
“帝尧之时，老君下为师，号曰务成子，作《政事经》！”
“帝尧之后，而有帝舜！”
“帝舜之时，老君下为师，号曰尹寿子，作《太清经》！”
至此，帝舜圆满，则可入创始境大成。
大成者，无边无际无量无形无状而无处不在，最不可捉摸也。
又闻：
“帝舜之后，而有夏禹！”