看着张媚的离去李二并没有出声挽留。
对于所谓的母族，在黑巷中听多了各种狗血故事的李二有着极深的戒惧。
更何况，如今的他其实也没有必要为自己找一个母族来顶在头顶。
把母族放头顶的结果除了得到了一个护身符，还会得到一座大山！
随着张家一行人的离去。
在场的众人也开始一个个散去。
包括萧萧几语，几番话到嘴边，最终也各自回了自己的房间。
除了依然盘旋在李二木楼头顶上方的几道真神意识。
对于雾城来说，李二表现出的潜力越足，价值就会越高，得到的保护与照顾也会越多。
因为像雾城这样的小城，任何一名真神级的城民都是宝贵的。
李二也没有在外面多呆，直接回了自己的房间。
因为他同样也很多的事情需要处理。
比如刚才得到手的神座。
什么是神座？
神座其实在神灵体系中有着两个不同的用途。
一个就是跟永生池，化圣台，神殿，神像分身一起用来构建神国。
俗称神国之基。
这是构建神国时必不可少之物。
当然，这对李二来说还离得太远，最少正常情况下对正常人来说是如此，所以，这几物，李二直到如今也没有打算准备。
另外就是跟神冠，神杖，神袍或神甲，以及神印构成所谓神灵武装。
也就是神之战装，或者说，神器套。
如果前者是跨过半神天堑，甚至是推开真神之门后才会准备的话。
那么后者在半神阶段就可以逐一准备。
虽然事实是超过半数的新神体系真神在他们成为真神前都没有备齐这五件神灵武装。
包括很多像夜老头那样的所谓资深半神。
神灵武装重要吗？
其实并不是太重要。
因为几乎绝大多数的新神体系半神都不可能穿上自己所谓的神灵武装进入神域亲身作战。
但真的不重要吗?
那绝没有人敢说这句话。
因为能够在半神阶段备齐五件神灵武装者，几乎超过一半都最终推开了真神之门。
另外还有一个事实，就是能够备齐五件神灵武装成为真神者，几乎都是真神中实力最强者。
所以主世界一直有一个说法。
神灵武装能衡量一个半神在成为真神之后能走多远。
其中最特别的便是神座。
五件神灵武装中最强大的是神杖，也就是俗称的神权之杖。
最重要的是神冠，俗称神之冠冕。
最需要的则是神印，因为想要获得教皇必须要有神印。
除外，神袍与神甲几乎是每个神灵都必须的，虽然并不是急需。
所以，神座是五件所谓神灵武装中最不起眼，也最不重要，或者说最让人头痛的存在。
因为其与构建神国的神座既重叠，又冲突。
所以无数手头比较紧的主世界新神都会在半神阶段放弃作为神灵武装的神座，而选择准备神国之基的神座。
两者虽然结构用途几乎一样，但实际作用却是天差地别。
作为由自身眷族锻造，而且还是由自身神火锻造而成的神器，几乎天然就能够被控制。
而且拥有天然的所有权。
所以，根本不需要使用归仙台便可以意识体直接包裹住带回主世界。
这几乎是主世界的常识。
只不过这仅限于神器。
回到房间，李二小心的感知了一下头顶。
好在雾城的真神们多少有点节操，并不会跟随着进入到李二的房间中。
虽然李二的房间依然在他们的感知范围内，但最少不会亲眼盯着李二在房中的一举一动。
银白色的圆球一点点的从李二的意识深处浮现了出来，最终出现在李二的手掌之上。
虽然之前一直都有通过意识体观察神座的情况，但实际上意识体与本体目测还是有着不小的出入。
除了意识体是由神灵系统虚构之外，更多的是神器本身对意识体有影响，或者扭曲。
银白色圆球出现后，李二首先能够感受到便是圆球中自己的神火。
虽然不知道犬魔一族的锻造术是如何分割出自己的(本章未完,请翻页)
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