傅惊尘将信还给金开野，话时对花又青说的“和你之前的猜测一模一样。”
他言两语，简单解释事情来龙去脉。
八十年前，醉酒后的方二失手打死妻子和孩子，担心官府追责，心一横，心想反正是买来的，她在此地无父无母，又无亲眷家属，便趁夜黑风高，将尸体同时草草埋到乱葬岗。
实际上，他的妻子并未断气，尚有一缕呼吸。
她自坟墓中爬出，悲恸欲绝，想要徒手挖出自己的孩子。傍晚时分，赶路人瞧见这一幕，惊骇万分，以为她要吃新尸，一传十，十传百，便有了“虎妻食人”的谣言。
镇上人心惶惶，官府差人来问，问及籍贯人氏，方二害怕，顺着虎妻的传说，编撰出如此一个故事，极力将自己摘得干干净净。
为安定此事，然后便是官府延请玄鸮门的人过来处理。
叶靖鹰未说玄鸮门的“处理”是这种。
当初，亲自前来的弘光尊主，知道她是人，也知道她是个受尽冤屈的普通姑娘，却没有同官府澄清，反倒用符咒和盐将她封住了，要她的怨气在这八十年间愈来愈重。
金开野沉默许久，说“弘光尊主这么做，定然有他的原因。”
“我曾听闻过一些事，”傅惊尘淡声，“生人的爱与恨，皆能锻造出绝世的兵器。”
花又青聪慧，一点就透。
她张张口，未说话。
只是默默倒了杯茶，又吃了几片糕点，养精蓄锐，静待出动的鸣镝声。
傅惊尘说得很对。
人最强烈的感情，爱，恨，极盛者，不随消弭，甚至于可以千年不散。
许多人会用这种浓郁的感情来炼器。
就像传言中的定清师尊，当年举全派之力封印妖魔，清水派子弟尽数在那场大战中死去，而他当初所用的一柄剑，就是他弟子芳初以身殉之。
花又青向来不理解殉剑这件事，对她来说，这和殉情没什么区别，都是为了他人而舍弃自己的人生。
当她在晚膳时提出自己观点时，二师兄教她，说当初芳初不是为师尊殉剑，她是为匡扶正道，是为天下苍生。
在两百年前，修炼之人的心便已经变了，人人自私自利，不惜杀妻夫证道，不同道友分享修炼心得，唯恐对方先自己一步悟道。人人追求长生，亦求永远享乐；不将修炼之法传授外人，不愿被普通人挤占自己的资源，道法不传，亦不流通，只传亲友，不传外人，以求代代维系家族的稳固定位长此以往，好好的修道，竟弄得如俗世红尘，等级分明。
一如楞严经中所言，末法时期，不见佛陀。
这种情况下，妖魔出世，于百姓而言，无异于是巨大的灾难。诸多修道人士明哲保身，竟避着妖魔而走，假装视而不见。
定清第一个站出来，但他亦缺乏与妖魔抗衡的神兵利器。
越是强大的兵器，越需要浓烈的感情。
那必定是他心爱之人，也须是爱他至深之人，甘心殉剑。
每每讲到此处，四师兄都会正色，说倘若他早生个百年，当初定清师尊若最爱的人是他，要他去牺牲祭剑，他绝对二话不说，一个猛子就往铸剑炉中跳。
花又青惊讶地问他，可是你是男的呀，定清师尊没有断袖之癖。
四师兄点头说是啊，他也非断袖，所以得赶紧跳进去啊。不然，打不过，活着更遭罪。
花又青
她有着和几位师兄不同的看法，在花又青眼中，生命是最珍贵的。她不想死，风雪中的破箩筐中，就算是吃干草，也不能让自己饿死；后来被大师姐捡走，就更不能死，她要好好活着，才能不辜负师姐给她的第二次生命。
但后来，花又青想。
倘若有朝一日，大师姐命悬一线，需要她舍弃生命才能救回，那她必定是毫不犹豫的。
她将这个感悟分享给二师兄，二师兄沉吟良久，欣慰地说她已经开悟了，已经懂得以己度人、将心比心
然后他下一秒便期待地望着花又青“假如有一天，我和你大师姐同时遇到危险，你只能二选一，会救哪一个”
可那也不仅仅是爱