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第一百六十九章:佛道辩法(3)

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这时,老和尚们停了一停,显然是将话语权交还给了神尊。

神尊嬉笑道:“闻西方如来小道友神通广大,自辟一方天地,所谓极乐西天……又传下瑜伽正法,让世人修行

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,自我赎罪,业果法则,涅槃重生。苦行成佛,修成正果!

那我且一问,此莫不是避世避时之举呼?活一方之天地,偏居一隅,是为闭关锁门呼?佛陀坐莲,拒千万人于西天门外,纡尊降贵岂是羞耻呼?争则业果,不争亦是业障,佛陀高贵,不引众生。

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。

如来欲铸极乐世界,首先,自己便不能成佛……”

神尊下了一个令众老和尚惊恐的结论,他竟然说如来不是佛!

神尊反驳的言语乃是老君所著道德经六十六篇章。

大概意思就是处世哲学的三个层次,第一层以江海为喻,讲海纳百川。第二层讲人不应该执着自己的利益得失,为了成佛而抛却人性,第三层就是讲不争二字,大道应顺其自然……不应向天道果业争夺什么。

此言论更是激怒了这群修身养性的和尚,他们七嘴八舌的开始反驳神尊,不过没一个说到点子上面的。

只有一位老和尚,开口便是《劝修功卷》——大概意思就是做人不能说一蹴而就,要自省自立,自己战胜自己,方能修成正果,要天下人人如此修行,超度己身。

接着就是神尊一人舌战群僧。

双方辩了个天昏地暗,日月无光,那是礼尚往来,唇枪舌战。

这几个老和尚有几分本事,怪不得敢抄着几本经卷就要和神尊辩法,其目的自然是要在天界传经弘扬佛法。

虽然神尊口舌锋利,可也架不住对面人多,渐渐地落了下风。

“如来那小子就会整这些有的没得晦涩言语,玛德和尚念经烦死人了。”

神尊不觉得他们讲的是大道理,只觉得耳边一直有蚊子飞来绕去,萦绕凌霄殿上。

他落下风的原因倒也不是说不赢,只是觉得这些老和尚太会胡搅蛮缠,而他也的确找不到一个切入点来反对。

“大殿外的众仙家听好了,本尊口干舌燥,欲休息一会儿,有谁敢上来助本尊与诸位大师佛陀辩法啊?”

神尊已经不耐烦了,他干脆起身往外大声喊道。

帝后脸色微变,她知道丈夫的本事不止于此,但是丈夫生性洒脱,又哪里会跟这群老和尚辩得不死不休呢。

不过神尊这一开口,在众人心目中可就不一样了——试问,这难道不算是神尊举旗投降吗,直接寻找外援来帮助自己。

问题是——神尊自己都辩驳不赢,又有谁有这个本事?

帝后敛身走去,在神尊耳边耳语一番。

神尊拍拍肚皮继续说道:“若有辩法胜者,本尊可将自己的无上心法——古神皇极经传授。当然并非全卷,半卷而已。”

什么!神尊竟然愿意传授古神皇极经?

一时间众仙沸腾了,古神皇极经作为神尊立身之本,乃是寰宇数一数二的神奇心经卷,若是得之,不亚于获得一界至宝。

(本章完)

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