说来有趣，在这件事上，刘承宗和甘肃巡抚想到一块去了。
甘肃的巡抚老爷打算给他这送点生员，他准备给甘肃送点军医。
整场丧礼，与甘肃接壤的海北知县陈钦岱都跟在刘承宗身边，向他详细汇报元帅府对三劫会掌握的情报。
王自用的三劫会，与其说是邪教，倒不如说是个披着教会外衣的准军事组织互助会，几乎没有装神弄鬼的东西。
陈钦岱弄到了三劫会最新的规章，跟从前简单的规章相比，如今的规章里面有更多组织上的东西。
比如规定了散布各地的郎头、土地、判官、先锋，要在各自管辖的会众里进行三户共养一驴驼、十户共养一马的规矩。
并以十丁挑一人的比例挑选勇士，每旬的三、六、九日进行学习，其中有两日是在当地就近的私塾，分别进行开蒙识字和军法条例的学习。
剩下一日则是会操，会操地点由郎头土地事先决定，当天下午告知下辖的勇士们，地点多为荒郊野岭。
他们则昼伏夜出，赶在夜晚到来前抵达地点，学习号令队列与和兵器训练，次日一早再各自返回家中。
刘承宗看着这些规章，怎么说呢……很想笑。
这里面一定有小十六的手笔，因为这几乎就是他刚回到黑龙山，在家里编出黑龙山民壮训练条例的翻版。
他是万万没想到，自己在陕北延安府黑龙山做出来的民壮训练条例，居然在甘肃被发扬光大了。
看着这些规章，刘狮子明显能感觉到，三劫会已经完成了在甘肃传播开来的早期阶段。
这些条例能够万无一失的施行，显然说明三劫会对施行条例的村庄拥有较高的控制力。
他们能控制村庄周围的私塾，还能控制数十人乃至上百人突然一天夜里在村庄失踪，第二天早上才满脸疲惫的回到家里倒头就睡。
尽管规章上没有提到兵器，但训练就要有兵器，甚至没准还有铠甲呢，只是这些东西明显不能存在于书面记录的规章制度上。
再加上十户共养一马、三户共养一驴驼的规矩。
所图甚大啊！
说实话刘承宗一直没有很重视王自用，因为在他们合作早期，王自用的队伍凝聚力非常差、战斗力非常弱。
想当年那个在以狮子营为核心的农民军团伙里，刘国能依靠血缘姻亲关系拉出来的队伍，战斗力比刘承祖的跟黑龙山民壮稍差；李万庆招募的饥民孤儿流浪者，还不如刘国能的队伍。
罗汝才更不必说了，那支饥民队伍能在延安府农民军里显出来，完全是因为罗汝才虽然不能打但也绝不怕死，永远梗着脖子站在阵前。
王自用拉来的人，则根本不能说是个队伍，完全像是来看热闹的。
直到今日，刘承宗在战场上见过最勇的人，就是隶属于李卑的架炮山八武士，开始都被击溃了，王自用上千人撵着人家追，谁知道八个人一扭头，他们上千人就开始跑，被撵了好几里地。
而且最关键的，刘狮子也确实不能理解王自用是怎么招来的人。
总感觉这家伙像会撒豆成兵似的，哗一下就把人招出来了。
看见他玩味的笑容，陈钦岱也跟着笑了，道：“想必大帅是看出来了，他用的都是黑龙山民壮的操练法子。”
这倒是让刘承宗很诧异：“你也知道黑龙山民壮的操练规矩？”
陈钦岱从前是猛如虎的兵，跟着柳国镇到陕北打仗，投降刘承宗之后基本上就没去过黑龙山，按理说不该知道练民壮的事。
却见陈钦岱笑道：我不知道，但王自用那边有黑龙山的人，他的部将不都那会延安卫的旗军嘛。”
这个消息倒是令刘承宗没想到，原来甘肃三劫会那边也有他的亲戚。
想到当时操练民壮，自己的想法就是把族人都培养成预备军官，后来却因为一直率领嫡系部队，这事也就搁浅了。
事实证明，有些东西只要做了就有意义，尽管最后可能无心插柳柳(本章未完,请翻页)
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