炼方面，大改的功法一共有四部。
其一是茅山派的掌教一脉及炼神长老修炼的核心功法《上清大洞真经》，原本功法一共只到五个大境界，练气、筑基、炼神、返虚、合道，再往上从合道地仙跨入真正仙境的修炼之法，却是没有。
虽然历代掌教不断传承修炼感悟和自己设想，但只能算是半个第六境功法，非掌教不得看。
一个是这些心得当属机密，另一个是修为不够，看了这些心得设想，容易走弯路。塲
张子鱼在先后获得大日如来真经、核能上品天仙决，并且融会贯通，融入自己归一真经之后，感悟颇深，就开始着手改良功法。
作为掌教之身，茅山嫡传功法当仁不让，被他重修并且补全，变成了《上清大洞天仙决》，从练气到成仙，一以贯之，相互承接，只要天资、感悟、资源跟上，成仙不再是前望无路，天堑相隔。
其二改良的功法就是武气诀，这是张子鱼第一次草创的功法，颇有纪念意义，自然也是改良的重点。
《上品武仙决》以武道磨练气血，增长灵力，最后步步将身体褪凡为仙，虽然没有修真一道手段多样，但是颇为适合灵力不足的时候慢慢攀登。
其三就是龙虎山功法与一人之下功法结合而修改的《金光上品天仙决》，凝练金光，吞吐灵力，金光万丈之时，褪凡为仙，也是修炼法力的路子。
其四就是阁皂山灵宝派的《灵宝木元养气诀》被张子鱼修改变成了《木元上品天仙决》，以乙木灵力辅助修炼，一步步跨过合道的境界进而成仙，虽然是上述改良中比较普通的存在，但也弥足珍贵。
除了这法力修炼，在麒麟魔躯、八部天龙身、龙象金身等等方面都有改良，弥补了功法后续第六境，自然也不是凡品。塲
这也是白眉真人这家伙看到这些东西之后，立即不再犹豫的主要原因。
“道友，峨眉典籍不比道友功法博大精深，包罗万象，零散术法居多，其中为最者莫过于法宝锻造之术、肉身重塑之术、峨眉剑诀，不过比之道友商品还是有所不如。”
白眉倒也实诚，没有对自己东西夸夸其谈，而是先贬了一顿，然后才道：“我不敢多换，只想换取这《金光上品天仙决》一份，建木之种一份，再就是若干仙境之下术法，不知可否？”
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