刘夜记得薛剑在讲课的时候，就曾经讲过八大山人，这位颇具传奇的的清代画家。
当时刘夜还记得，有同学最初以为，八大山人是八个人在一起的合称，以为是类似“唐宋八大家”之类的这种称呼。
当时的刘夜还暗自在心里赞同，而后薛剑的讲述才让他们茅塞顿开，原来八大山人是一个人，而且是一个擅长画花鸟鱼虫，白眼朝天的一个人。
就是这样一个人，居然还是明末的遗民，一辈子不愿意面对清朝。
康熙十七年他五十三岁时，临川县令胡亦堂闻其名，便延请他随其僧长饶宇朴等到临川官舍作客年余。这使他十分苦恼郁愤，遂佯为疯癫，撕裂僧服，独自走回南昌，也开始了他这亦疯亦癫的一生。
一年多后，他又回到青云谱，并在这里度过“花甲华诞”。当他六十二岁时，不再做住持，便把道院交给他的道徒涂若愚主持。
而就此，八大山人传奇的一生开始了，很显然，拍卖会上现在摆着的这幅画，显然就是朱耷在自号八大山人之后开始的。
而这简简单单的八大山人的名字，也是大有讲究。
朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。
其弟朱道明，字秋月，也是一位画家，风格与乃兄相近，而且还要粗犷豪放。
他的书画署名为牛石慧，把这三个字草书连写起来，很象“生不拜君”四字，表示了对满清王朝誓不屈服的心情。
他们两兄弟署名的开头，把个朱字拆开，一个用“牛”字，一个用“八”字。这样隐姓埋名，可谓用心良苦。
朱耷晚年常住在南昌城内北竺寺、普贤寺等地。僧友澹雪为北竺寺方丈，与朱耷(本章未完,请翻页)
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