载，在康熙年间就来到了清宫，在库房里一待就是近百年。乾隆年间，机缘巧合这块石头被呈到了乾清宫，乾隆皇帝对其一见倾心，命工匠精心雕琢，于是乾隆三联玺就此诞生。后来，这件三联玺被末代皇帝溥仪缝在棉衣里带出了紫禁城，之后又随其辗转长春、远东、抚顺，直到抗美援朝时期，溥仪将这枚珍贵的田黄石三联玺捐献给了国家。
田黄三联章由三枚印鉴组成，一条田黄石链与之相连，是不可分割的一个整体，无论是构造还是印章的文字都很有考究。
三枚印章错落有致，非常符合古代的对称美，左侧印章为正方形，上书“乾隆宸翰”，运用标准格式布局；右侧印章同样为正方形，用回文的方式刻写“惟精惟一”四字，饱满大方；中间印章为椭圆形，上书“乐天”二字，并以螭纹装饰，造型别致。
三联章上的“惟精惟一”和“乐天”都出自于儒家经典《尚书》，乾隆之所以将这些东西镌刻在私人印章上，为的就是表达自己居安思危、顺应天命的施政思想。
不仅如此，田黄三联章因为其开创性和创造力显得更为珍贵。因为在此之前，从来没有一条链子连接三枚印章的物件。而且田黄三联章采用的是链雕技术，就是用一块石材镂空，雕刻出一整条活动的石链，田黄石珍贵无比且材质较软，所以稍有不慎就可能会断裂，而田黄三联玺的工艺更是难上加难。
而对于溥仪来说，田黄三联章的意义或许不止是老祖宗的心爱之物或是工艺技巧高超的一件藏品。对于从小在紫禁城长大的溥仪来说，田黄三联章本来是皇帝溥仪的一个身外之物，他也许也曾细细把玩，也许不屑一顾。但当他要仓皇离开这偌大的紫禁城时，那个链条印章，成为溥仪绝望中最后的一丝希望。
带着老祖宗的心爱之物离开紫禁城的溥仪，最后的自尊心或许就在这个田黄三联章上。所以即便是多年的颠沛流离，所以即便是生活拮据，他也守住了那个田黄三联章，守住了最后的一丝尊严，守住了家族最后的一丝血脉情怀。
刘夜看着眼前的田黄印章，不由得想到那枚具有传奇意义的田黄三连章，毕竟那枚印章陪着这位末代皇帝颠沛流离，辗转多地，见证了那段最光荣又艰辛的岁月。
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