么一点。依照殿下之法执行下去的话,朝廷付出的其实就是口粮而已。”
“更重要的是不仅可以赈济灾民、修补河道城池,更是分散了灾民,给灾民找到事情做,这样就更不闹出乱子了!”
杨师道深以为然。
自古以来,只要朝堂不昏庸透顶,基本都重视灾情。抛开各种所谓天命之类的言论,朝堂最提防的就是这些灾民。
每到大旱大涝又或者是地震灾害之类的时候,百姓失去赖以生存的物资,就会到处流亡,集中的对象当然就是富裕重镇,比如说长安、洛阳!
这些食不果腹、满腹怨言的灾民没有事情可做。一旦聚集到了一起,很快就有悲观等负面情绪。这时候如果有人挑唆…后果不堪设想!
能否压下暴乱还是两说,一旦灾民汇聚一起爆发是可以动摇国本的塌天大祸!
不过杨侗这个‘以工代赈’政策出台后,一切问题就会游刃而解,先期以赈粥救命,接着救命粮安抚流民情绪,再以安置塑造未来,最后以‘以工代赈’解决灾民的后顾之忧!
算下来,朝廷只是在前期投入一些救命粮和粮种而已。至于‘以工代赈’的粮饷,是灾民出卖劳力所得,正常情况下,请别人付出的更多。
这办法于国于民都有利,双方都占了便宜,灾民不仅没有拖垮朝廷,还可以给朝廷建设地方,安顿下来后,更能带来相当的税收,何乐不为呢?
杨恭仁、杨师道兄弟二人的目光中,流露的都是欣喜和惊喜。
自从成婚以后,杨侗天真的孩子气消失了,表现出来的睿智令人折服。
杨侗嘴角悄然翘起,显然也很愉悦。
如果是平常赈灾,杨侗大可不必大费周章,直接将几大粮仓打开就是了,但是这次杨侗不仅要解决灾情、抢占人口,还要将重建河北道,将境内的城池(本章未完,请翻页)
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