军事方面很强，可是吴起军事和政治方面都很强，吴起的兵法为什么没流传，难道不是因为动了一些人的利益吗？吴起变法动的不就是这些人的利益吗？
吴起在治军方面也有很高的成就，他提出了“以战养战”的思想，认为通过战争可以提高军队的战斗力和士气，他还注重士兵的训练和装备，使得楚军在战争中具有很强的竞争力，一个有智慧，有指挥，无一败仗的人，难道他不是最强吗？
朱元璋：两边讲的都对，或许处境不同，刘邦是小官往上爬，他的处境是要一个可以帮他杀敌的人，而不是一位军士，如果是李二，当时他的身边可是有诸多良将，那他需要的就是一位谋士，这才叫如虎添翼，而不是在招一位将军！一切只看自己的处境。
康熙：其实诸位的发言已经有了高下，大家更看好的是吴起，不瞒大家我也是站边吴起将军，对《孙子兵法》确实厉害，他帮助了我们很多，可是这兵学却是有一个问题，太重功利了，而吴起他懂得取舍！
卫子夫：孙武与吴起，由于各自所处的时代、环境不同，置身其中的文化氛围有异，特别是个人所经历的军事实践活动有较大差别，因而二人的兵学思想就不可避免地显示了时代与个性的差异。
馆陶：可是康熙的话并没有说错，吴起在学习和继承孙武兵学时有取舍，有侧重，有损益，有创新，孙武是在齐文化的熏陶下成长起来的，他的兵学更多地体现了齐学的特点，即重实效，崇功利，举贤才，尚法制，他的战争指导原则是以最小的代价取得最大的成功，为达胜利的目的可以不择手段。所以，他不厌其烦、淋漓尽致地阐发“诡道”，津津乐道于“用间”之术，特别强调以军纪军规约束和规矩。
“我听出大家的所言了，差不多大家站的是吴起，”
“总的来说，吴起在政治上要出彩一些，吴起仕楚期间，主持变法，让当时几乎濒(本章未完,请翻页)
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