”
任用贤才，
“李隆基为了求得国内尽早安宁，他十分倚重人才，选贤任能，其图治特别表现在用人和纳谏方面。他所用宰相姚崇、宋璟等人都忠直贤良，各有所长，又能直言谏诤，补救政缺，将朝政办理得有条不紊，尤其是姚、宋的贡献更为突出。”
“李隆基将姚崇召回京城，要封他为宰相，姚就提出了十大条件，要李隆基同意推行仁政、罢兵息武、不准皇亲国戚和太监干预政事、允许群臣进谏等，李隆基都一一答应。”
“姚崇当了宰相后在李隆基的支持下，压制豪强，减少寺院，裁减僧尼，战胜自然灾害，又帮助李隆基整顿朝政。严明常罚，扭转了中宗时期的混乱局面，被称为“救时宰相”。”
“因此，不仅时人盛赞，史书亦载：“唐世贤相，前称房、杜，后称姚、宋，他人莫得比焉。”史家亦赞美开元年间李隆基任用的宰相说∶“姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各有所长，多有政绩，成为唐代佳话。”正因李隆基重用这些贤能，励精求治，使开元年间经济繁荣，国威远扬，成为唐朝的黄金时代。”
朱棣：别的不说，任用贤才这事，可比大宋那几位强多了。
秦始皇：这治国之本，不错！
赵匡胤：……
“为了精简机构，裁汰冗员，李隆基下诏罢除员外官、试官、检校官。并规定，自今非有战功及别敕，不得授予此三项官。他决定在京官当中选派有才能的人去外地作都督、刺史，同时又选拔各地都督、刺史中的杰出者进京任要职。并将这种京内外的官员的选拔、调动定为一种制度。对不称职的官员，他断然撤换。公元716年，他亲自去殿堂复试由吏部所选往各地的县令，将其中40多个不能胜任者打发回家。由于他采用了精简官僚机构这一措施，大大提高了办事效率，节约了国家的财政开支。”
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