一枚，在场有十五个人，现在龚启明手上还有六枚，谢邦庆看见了，腆着脸说道：“仲衡兄，你手上还剩这么多，多给兄弟几枚，这可是金子，拿回去可以换好多酒了。”
听到这话，龚启明很是生气，怒气冲冲的说道：“谢蛮子，这可不是给你拿回去换酒喝的，这可是宝贝，是让你收藏着的，不到万不得己，可千万别出手，留着说不定什么时候可以保命。”
谢邦庆听了很是吃惊，连忙拿起古钱又看了一遍，除了背面有两尊佛像，好像也没什么特殊的，于是不解的问道：“仲衡兄，好像没你说得那么玄乎啊，除了是金子做的，只有这背面的两尊佛像了，没什么特殊的啊。”
这时从青石茶社入口处走进来三人，二个中年人走在一位精神抖擞的老人身后，老人进到大厅看到这么多人聚在一起讨论着什么，也围了上来，不过众人不是在听龚启明和谢邦庆两人的交流，就是在打量手中的金币，一人都没发现三人的到来。
老人身边一个中年人刚打算上前把人叫开，让老人进去，不过才刚迈出一步，就被老人制止了，老人给中年人打了个安静的手势，便尧有兴趣的听了起来。
听到谢邦庆这话，龚启明也算是明白谢邦庆为什么买古董会被骗成这样了，明明那两尊佛像最特殊了，到了你眼里反倒是希松平常了。不过还是奈心的解释道：“这枚古金币叫做淳化元宝，是宋代的一种佛币，宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。这种佛像钱币以其造型独特，雕刻细腻，图案精美和花纹精细的特有魅力，以及其珍贵的历史价值，赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。”
“淳化元宝是北宋太宗淳化元年（公元990年）始铸淳化元宝。淳化元宝制作精整，相传钱文为太宗御书，即所谓的“御书体”，分楷书，行书，草书三种书体，而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶”。“淳化元宝”背所铸的两尊佛像，均有莲花宝座和祥云依托。”
“莲花是佛教的象征，说明这种钱币与当时的佛事活动有一定的关联，佛教自东汉时期传入我国之后，唐代时发展到了兴盛阶段。但是，由于五代时期地方割据，致使佛教受到了摧残。到了宋代初年，宋政权对佛教进行了适当的保护，停止对寺院的废毁，并派人去印度求法，使佛教得到了恢复。”
“你可以想一想，佛教中人对这种佛币的态度，而且这种黄金的佛像币可还没怎么出现过，你们想想它的价值，再想想现在古董的价格，若你们现在卖了，还不亏死。再说了这是佛币，要是将来你们真有谁出了什么事，拿着这佛币找个寺庙或信佛的人家里一钻，肯定会有人帮你的。”
众人听了都点点头，开始小心的对待手中的淳化元宝。这时在众人身后的老者突然开口道：“听你们这么一说，是得到什么好东西了？”
众人听到身后传来的话，转过头，看到老者后，立马恭敬的向老者问候，老者点了点头，向里走去，众人连忙让开，谢邦庆也不敢造次，退到了一边。
龚启明看到老者走进来，也连忙起身问候道：“蒋校长，您来这边座下。”说着便从座位前走开，当然了，这位蒋校长并非黄埔的蒋校长，而是曾经的保定军校的蒋百里校长，是中国民国时代著名的军事理论家和战略家，也是龚启明等人曾经的校长。
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