笔趣阁 > 奥术之语言学家 > 第150章 文化模因论和成语俗语

第150章 文化模因论和成语俗语(2)

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她指的是日常杂务都有仆役帮忙,平常又没有太大研究压力的情况下,图书管理员通常都可以静下心来好好读书。

“我大概是没有这样的机会了。”

罗兰矜持一笑,既骄傲又无奈。

“那是,你可是学派的首领,真正的大忙人。”

“还好,魔法的世界里,有的是快速阅读的法术。”

“噢,罗兰学弟,那样的阅读太功利了,可不是什么享受。

只有冲上一杯手磨咖啡,或者自己亲手泡的红茶之类,在下午和晚上的悠闲时光里细细品读,才能体验到真正的乐趣。”

同岗学姐坚持自己的理论。

……

接下来的日子,罗兰继续在这边体验各个岗位的工作。

从前台登记到后台搬运,从审批申请到检查书目,甚至就连擦洗书架,拖地板,都亲力亲为一番。

他在借此机会亲身体验,看看有没有机会越过图书馆的制度,接触到那些禁书。

事实证明,法师塔的管理制度相当完善。

只要严格按照规章制度去办,再加上塔灵的监管,就不会出什么乱子。

将来自己做了塔主,或者执掌研究所,私人实验室之类的机构,首要的就是循规蹈矩,按照已有的章程来办。

在这方面自己并没有特别的优势,也没有必要掀起改革什么的东西。

照抄作业就是了。

除此之外,他也好好的体验了一番工作人员的心态和习惯。

法师塔内的工作人员分成两大阶级,一个是普通人,一个则是驻塔法师。

绝大多数的高级权限都分配在后者身上,他们的心态往往懒散松垮,严格来说,并不是合格的管理者。

但偏偏,亚特莱茵的体制就是要重用法师。

再加上,很多事情也的确只有法师才能办得成。

这就导致了很多清贵闲人的诞生。

法师塔为这些清贵闲人提供了安逸的生活环境和轻松的工作,本质上其实是在削弱野法师阶层的实力。

奥术成果是吊在前面的胡萝卜,很多人蹉跎一生都毫无所获,但好歹还能依靠着塔内的工作保障基本生活。

如果跑出去自谋生路,就是完全不同的境遇了。

……

不觉间,时间到了7月份。

随着《赛里斯语文字体系构建》一文通过初审,复审,消息逐渐传开,好些人都用自己的方法向罗兰打听消息,顺便探讨相关问题。

罗兰对于这篇论文附带的《说文解字》还是颇为看重的,这段时间以来,持续进行整理和修撰,也积攒了不少的想法。

虽然在这个异世界的许多人看来,它是依照前几篇文字著作的内容编写而成,但在前世蓝星,实际上应该是以它为先。

先有《说文解字》,才有解读甲骨文,才有《金文编》。

而且它对后世字典的启发,也是如同开山祖师一般的存在。

正好趁此机会,对后续诸多分支加以探讨。

“甲金篆隶草楷行简”的发展路线,汉字的书法,各种文学体裁的确立,句法,语音,分析形态的演变,词义的变化,成语典故的由来……

尤其成语典故之流,更是堪称赛里斯语的一大特色。

什么是成语?

成语是词汇中定型的词,多为四字,也有三字,五字或者七字以上,与歇后语,习惯用语、谚语等等相近,都是约定俗成。

这种东西,绝对是扎根历史文化根源的典范,所有成语都来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,是古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语。

如果不是之前已经积攒了一部分的资料,甚至造就出《赛里斯演义》,罗兰还真没有信心提出这个概念。

又一次私下举办的奥术沙龙当中,学派内部好些人听说了之后纷纷表示:“亚特莱茵语,龙语,精灵语等等也有各自的‘成语’。”

“这种东西原本就是一种约定俗成的表达方式。”

“不过,像赛里斯语这么精炼简短,内涵丰富的,还真堪称罕见!”

“不错,这也体现出了赛里斯语所拥有的高信息密度特征。”

罗兰表示:“成语之于赛里斯语,本质上是一种信息的高度压缩。

它的底层原理是语言的任意性,同时也是文化模因的传递。

以‘守株待兔’这么一个词拆开来举例,认真学过赛里斯语文字的人,‘守’、‘株’、‘待’、‘兔’这四个字他每一个都认得,连在一起,也能连蒙带猜的知晓个大概。

但如果没有经历过相关文化的熏陶,不知晓这件事情背后的典故,就不会理解它真正的内涵。

信息的传递就会失真。

这种文化模因的传递,本质上也是一种‘梗’。

需要拥有相同文化模因,才能把‘梗’的共鸣体现出来。”

他说到这里,当场就把守株待兔的故事说了一遍。

这是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》,带有不知变通,不劳而获的贬义。

在后世也衍生出了类似“以静制动”的中性意义。

同样的道理,还有“三人成虎”,“明日黄花”等等。

照着字面上的意思来理解就是……三个人变成了老虎?

明天的黄花?

但实际上它所表达的是以讹传讹,捏造事实的谣言传播,还有重阳节过后的黄花,过时无意义。

不了解这些成语的由来和典故,就会导致望文生义,产生极大的谬误。

语言学当中的“能指”和“所指”的联系具有任意性,很多时候,真的是可以胡乱搭配的。

一些生涩的词语,当真如同黑话,叫人摸不着头脑。

这也是罗兰一直强调历史文化土壤的原因。

赛里斯语根植于此,缺少了这些土壤,就真的是无根之木,无源之水。

“呃,听不太懂,但好像又有点儿明白伱的意思……”斯考德等人懵懵懂懂道。

现在赛里斯学派方兴未艾,好些人对赛里斯语也是一知半解。

还没有足够深厚的文化功底来理解吸收呢。

“比方说,篮球和鸡,原本并无联(本章未完,请翻页)
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