应龙畜水，风伯雨师助战，旱魃出世种种，尽皆展现在了异界人民的面前。
至于九天玄女指点，指南车之类的传说，来自民间，史记和山海经均未对其有所记载，但罗兰只是略作启发，两名吟游诗人便恍然大悟。
“应龙是某种水系魔兽？”
“风伯雨师是蚩尤的魔法顾问……”
“使用了大规模的战争法术「迷雾术」？”
“黄帝还是个炼金术师，制作了能够利用磁力感应的指南车？”
“旱魃？是炎魔吗？”
不仅仅只是两名吟游诗人，现场所有人，还有收看着这场直播的所有观众们，大抵上的感受也和第一次接受网络小说，种种玄幻，穿越，修真小说新读者一样，感受到了莫名的震撼。
几乎每一个名词都堪称新奇，每一个设定都充满创意。
他们隐约从中看出了魔兽、法术、炼金术、怪物的影子，就好像前世蓝星的读者从修真的丹炉、飞剑等物看出了现实的影子。
简直对罗兰的“创意”佩服得五体投地。
而当罗兰援引绝地天通之说，言及昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地时，终于才恍然大悟。ωωw..net
原来，这就是无魔小说啊？
他们此刻的心情，大抵上就相当于看三国看到了桃园三结义……
这个时候，他们才明白，这一《赛里斯演义》的精髓，在于大胆架空一个无魔世界，来演绎华夏大地之中，一个名为赛里斯的文明的发展历史！
众人再次深深为之而震撼！
……
讲座所花费的时间超出了预计，罗兰一直从上午10点讲到了中午12点半，观众们仍旧意犹未尽。
最终，在承诺接下来将会把自己的一些手稿放出，以飨读者之后，终于才得以告终。
魔网上面，反响热烈。
“真是没有想到，竟然会有这么多新东西！”
“通篇都是赛里斯文写就，这是在用赛里斯的语言书写赛里斯的历史！”
“真是好啊，这说明这种文字是自洽圆满的！”
计算机领域，程序语言有一个概念叫做“自举”。
它所指的是，该门语言能够用自己的语言来写出解释器，用于编译可执行的程序。
语言学当中其实并没有这样的概念，但对于架空语言学而言，能够用自创的语言写就自我的发展历史，也相当于是“自举”了。
过去甲骨文、金文所展现出来的字形字义，还有记事能力，并不足以做到这种事情。
无论叙事手法还是遣词造句，以及新的单字，词汇，都不足以做到日常使用或者记录文书。
有人说甲骨文是用来和鬼神沟通的语言，不是用来跟人交流的语言，就是源于这种特性。
但随着语言的丰富和发展，金文当中出现了一些歌功颂德或者记录大事的文章。
而当罗兰把篆字和纪传体通史祭出之后，更是打开了从商周通往春秋战国的大门。
所以大家都称赞，这是自洽圆满的。
而另外一些人则是从故事的角度称赞罗兰。
“叙事丰富，历程详尽，煞有其事……”
“要不是位面旅行比比皆是，至今都还没有发现罗兰先生口中的赛里斯文明，我都要以为这是照搬史书了。”
“这短短几千字，体现出来的可不是一般水平呀！”
好些卡特里亚学派的人远程观看了这一讲座，对此赞誉有加。
也有另外一些人道：“我对当中衍生出来的几个故事颇感兴趣，有没有吟游诗人把它改编一番？”
答案当然是有。
除了和罗兰相识的波伊斯特之外，好些注意到了这件事情的吟游诗人也开始行动起来，用自己的语言去注解。
他们都擅长把故事换酒钱，或者借此讨些下酒菜吃。
直接让普罗大众看罗兰搬运过来的《史记》，是不现实的。
别说当代的冒险者了，就是前世蓝星，义务教育普及的情况下，能够直接通读《史记》原文的也不多，充其量只是看些译注版本，白话文版本。
至于读完《二十四史》的，那更是凤毛麟角的存在，堪称一声“恐怖如斯”。
但通过吟游诗人们的消化理解，零零星星的小故事，名人名言来输出，也能转化成为新的精神食粮。
每个人看待同一事物的角度不同，自身的经历见识也大相径庭。
自然而然，也将不可避免的带上自己的理解。
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