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第129章 文以载道,无魔小说《赛里斯演义》!(2)

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番演讲所立下的论点。

然后,罗兰开始更加深入阐述:“既然如此,语言应该用来,能够用来承载什么意义,传递什么信息,又或者说,要载什么道,成为了重中之重。

我们从法师的角度,当然不难得出结论,是为了魔法化的符文,咒语,以及密文,秘印种种,为了施法!”

说到这里的时候,罗兰心中也不由得暗自吐槽。

说真的,法爷们可直接干脆多了。

魔法就是他们的“道”。

一种语言好不好,全看魔法化成果,其他都是虚的。

“和直接的心灵感应不同,语言的输入输出接口,在于口耳相传,在于眼睛的阅读,所以又可以划分成为前语言思维,语言思维,超语言思维……”

这些东西对于前世蓝星而言,只是本科级别《语言学概论》内容,但却堪称是学科成果的精华,对于现场诸多魔法文明的法师们,也是足以带来一些小小震撼的新知识。

大部分人都意识到了其中蕴含的价值,下意识的屏息静气,愈发专注。

罗兰在这里所提及的思维、心理和语言之间的关系,包括母语干扰,语言表达水平等等,无不证明,语言所能承载的道理是很有限的,这是语言的局限性。

这可以解释很多类似于“此时无声胜有声”、“言不尽意”、“无以言表”等等现象。

释迦牟尼讲法,尚不能尽其意,唯拈花一笑,迦叶觉悟。

简而言之,聪明人都懂。

不懂不是聪明人。

但语言学家不能止步于此,还要结合心理学、思维意识等奥术原理,弄明白为什么会存在这种局限性,又应该如何突破这种局限性。

罗兰道:“我们先来说说文字。

除盲文是靠触感,带有魔力的符文是靠精神力共鸣等特殊方式之外,绝大部分自然文字都是依靠字形来表达,所以它的形状和笔画是可供辨识的依据……

这也就是最初的文字,来自于象形的原因。

赛里斯六书之中,其四为造字之法,包括象形、指事、会意、形声……象形是最直接,最原始的方法。

再说说言语,抛开魔法化的咒语不论,声音传递,出得口唇,入得耳中,必然也受到自身思维的影响,存在一定的信息干扰和损失。

我们姑且可以认为,这就是不同魔法语言存在共鸣率差距的根本原因!

同一个人,同样的思维活动和表达能力,排除掉当时情境和情绪波动等等干扰因素的影响,只看语言之间的差异性,得出的承载和传递信息的能力,就是魔法意义上的共鸣率基准!

但无论如何,语言和文字本身,也包含了施法者所能认知的一切。

语言本身就是魔法,这和高魔低魔或者能量,规则无关,它所关联的,是我们智慧生灵思考活动之中所迸发出来的一切,是精神本我的体现!

个体如此,群体的领域,便可以称之为文明的体现了。

所以,我认为,它们所承载、传递的那个道,就是文明本身!”

在这一刻,罗兰把言语、文字、思维意识、智慧成果、文明种种,都一统起来了。

他自身也在感慨,前世蓝星所不曾出现过的内容,现代语言学所无法突破的关键,也呼之欲出了……

“所以,我们要突破语言本身的局限性,更进一步与玛那和天地规则共鸣,很大程度上,取决于‘道’的大小,也即是文明的余裕!

正如一个人,学识和阅历越丰富,精神世界的余裕越强大,便越容易锻炼自己的表达能力,或者用一些精准生动的词汇来承载自己所想要传递的信息。

受众水平太低,导致‘曲高和寡’的影响另当别论。

面对一样事物,下城区的平民百姓,可能仅仅只能用一句‘我草’之类的粗俗词汇来表达。

敌人来了是我草,自家房顶被大风刮跑是我草,孩子他妈偷人了同样还是我草……”

说到这里的时候,满堂哄笑。

但仔细想想,还真就是这样。

千言万语,无从表达,绝大多数下城区的平民百姓欲语忘言,也就只能用单调重复的词汇来表达了。ωωw..net

“当然,有的时候,这跟学识无关,纯粹是有些东西无以言表,只能把千言万语总结成为一句话……”

罗兰在这里小小的打了个补丁,防止某个学派的杠精抬杠。

“对于生物个体而言,因受性情,兴趣,出身背景,生活习惯等等影响,这种关系并非严格对应,甚至因为超语言思维的缘故,一些高智力群体会表现出木讷寡言,内秀于心的现象,可见表达能力和精神世界的丰富程度并不呈现绝对的正比关系。

说不定,一些沉默寡言的法师朋友,其实是参悟的道理太大,语言这种工具难以承载。

而如我这样在台上夸夸其谈的家伙,其实是内在空空,随口敷衍呢?”

众人听到,不由得会心而笑。

当然没有人会这样觉得。

“然而……”

罗兰突然话锋一转,严肃起来道。

“个体因受各种偏差影响,可能存在这种余裕和语言丰富程度不一致的现象,群体却不存在!

一个国家,亦或者说,一个文明,包含着千百万亿以计的个体,无数能人志士,辉煌成果在那里,历经数千年沧桑,风风雨雨之中过来……

单从统计学上的概率而论,也将把那些个体偏差的因素影响力降至极低!

除非概率学上的大数定律错了,否则的话,这种事情就不会发生!”

大数定理是概率论与数理统计学的基本定理之一,在这个奥术的世界里,当然也是成立的。

众人闻言,不得不接受一个事实,那就是的确是如此。

如果把文明比作一个个体,那么它的“学识阅历”这些东西越丰富,“精神世界”也越丰富。

它的表达能力就会越强,语言工具也越趋近于完美!

反过来也可以说,语言工具不够优秀的话,是无法承载足够多的知识和信息,助益文明发展的。

就好像魔法世界的各种魔法……

抛开魔法不论,在历史发展的过程当中,一个文明往往会有越来越多精准表达的词(本章未完,请翻页)
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