棍棒之下出孝子，看起来十分恶俗，可实际上这不是一件错事。
但打非虐，骂非泄。
打只是一种警告，不可虐待，骂不是宣泄自己的情绪，而是告知事理对错。
可是，这种言论，在佛门眼中，杀机极深。
慧觉神僧更是皱了皱眉，望着许清宵道。
“阿弥陀佛，许施主，你这番言论，请恕老衲不敢苟同。”
“杀念无尽，杀一人永不可能平息，只会增加越来越多的孽。”
慧觉神僧摇了摇头，他直接否认了许清宵这个答案。
许清宵明白，这种理念，佛门是不可能接受的。
但他并非佛门弟子，而是望着慧觉神僧道。
“故此。”
“佛门不可入驻大魏。”
“国有国法，家有家规，西洲佛门之法，乃是伪善。”
“唯有王朝，才可制止杀孽。”
“大魏王朝，有刑部监督，以法治国，才是永恒。”
“穷凶极恶之人，从不会落泪，他们落泪，是死亡恐惧，而并非是真心悔改。”
许清宵淡淡开口，这就是佛法不可融入王朝的根本原因。
国家，必须要有法律来制衡这一切。
做错了，就是做错了，犯罪了就是犯罪了，哪里有那么多废话？
还要度化？
度化什么？让其懊悔？这样无非是给犯罪者一个心里安慰，和一个内心寄托。
倘若以佛法度化世人，世人便会明白，不管自己做错了什么，自己永远会有一个机会，一个活命的机会。
可如若有法在，让他们不敢乱来，不能说这样完全制止犯罪，但最起码可以让人在犯罪之时，仔细想想后果有多严重。
许清宵说这么多，其意很简单，就是道清楚大魏王朝与佛门的根本原因。
为何王朝不让佛门入驻？
当真是怕佛门影响到大魏王朝吗？
不，而是理念问题。
国以法治。
佛以教化。
两者有根本上的冲突和矛盾，若是让佛门入驻，除非佛门能够接受完全的控制，不然的话，让他们进来，就是破坏国家稳定。
“阿弥陀佛。”
“许施主，你着相了。”
慧觉神僧开口，他双手合十，望着许清宵。
此话一说。
许清宵叹了口气，望着慧觉神僧道。
“本王有没有着相，不清楚。”
“但本王知道的是，你已经手握屠刀了。”
许清宵开口，望着慧觉神僧如此说道。
此话一说，慧觉神僧一笑，看着许清宵道。
“阿弥陀佛，老衲一生未造杀孽，从来都是悲悯世人，何来屠刀？屠刀又在何处？”
他有些想笑，不明白许清宵为何说自己手握屠刀，但还是给予解释。
“屠刀在你心中。”
许清宵淡淡开口，望着对方如此说道。
此话一说，慧觉神僧摇了摇头，他佛光弥漫，显得无比神圣。
“如何证明？”
慧觉神僧问道。
“挖出心脏，便可证明。”
许清宵出声，淡然开口。
只是这话一说，八百辩经僧神色陡然大变。
“不可。”
“许施主，你是想害我佛门神僧？”