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第二百五十二章:慧心神僧,佛门黑手,大乘佛法,第二日(4)

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可大乘佛法,许清宵不愿拿出,当真拿出,对自己来说是好事,但对当下的佛门来说,更是天大的好事。

等同于说,他们辩法失败,气运得到反噬,可自己拿出大乘佛法,只怕佛门会因此彻底大兴,两者之间,辩法失败了,可得到了大乘佛法。

想想看,佛门是亏还是赚?

大乘佛法,自己早晚会拿出来,但拿出来的时候,必然是掌控了佛门,不然的话,现在拿出来,不是一件好事。

就凭慧觉神僧,倒不是许清宵自信。

金光明最胜王经了解一下,无量天神朝拜,这个异象行不行?

法华经了解一下,如来真身前来相见,南无阿弥陀佛,自在无量。

再不服?那就拿出华严经了,法身佛比卢遮那佛解说世界海,无穷世界,万般宇宙,今天好好给你西洲佛门上一堂。

先来点真实的。

眼下就看慧觉神僧到底有多不服了。

许清宵其实是先藏一手的,但真逼急了自己,除了大乘佛法之外,其他的许清宵都给他们来一遍。

只不过许清宵不喜欢太高调,让自己出题,许清宵想了想,随后开口。

“慧觉神僧。”

“本王成圣之前,游历大魏山河,去过漠西,见识过一些佛门文化。”

“本王很好奇,为何佛门寺庙,会有无数香客去拜,反观大魏,虽无佛门,但亦有道门儒教,除逢年过节之外,香火一般。”

“请问这是为何?”

许清宵开口,他没有直接说出自己的辩题,而是抛出一个问题。

询问着对方。

这是辩法当中最简单的套路,先丢出一个问题,让你来回答。

往往这个问题都很普通,你挑不出任何毛病,可当你回答的那一刻开始,对方便会从你的言语当中,挑出毛病,开始进攻。

慧觉神僧是辩经的老手,他没有急着回答。

尤其是连连吃亏这么多次,让他更加谨慎起来了。

这一次,他不选择主动开口,而是保持沉默,大约一刻钟后,身后的八百辩经僧率先开口了。

“回许施主,这是佛法无边,佛能引世人往生极乐,故此世人懂得智慧,心净如明台,在我等佛门弟子的指引之下,领悟佛法。”

“如此佛门香火不绝,生生不息。”

这是一位辩经僧开口,慧觉神僧很识趣的没有回答问题了,而是让辩经僧来回答,倘若说错了什么,他便可以及时救场。

对方所言,回答的倒也合理。

可许清宵却淡然开口道。

“心净如明台?指引之下?领悟佛法?”

“那为何这些香客,不当场剃度出家?这样不是可以青灯伴古佛,长久悟佛道?”

许清宵继续问道。

此话一说,马上有辩经僧给予回答。

“阿弥陀佛。”

“许施主,世人于红尘之中,他们被红尘蒙蔽双眼,在苦海中挣扎,来我佛门,求得一丝心安,也求得刹那超脱。”

“倘若明悟智慧,便会入我佛门,倘若不能明悟智慧,就需要我等佛门弟子度化入佛。”

“这也是佛门为何要东渡之因。”

“入驻中洲,是为天下苍生,为他们求得心安,求的刹那超脱,享受脱离之乐。”

有辩经僧开口,说话极其老道,言语之时,面容上更是充满着悲悯世人。

张口慈悲,闭口慈悲。

“求得心安?刹那超脱?”

“求什么心安?”

许清宵开口,平声问道。

“求本我之心安,明台之心安。”

后者出声,如此说道。

只是此话一说。

许清宵不禁冷笑起来了。

世上有智者,佛门也有菩萨心,只是西洲的佛门,可不是这般美好。

“好一个求本我之心安。”

“可在本王眼中,佛门大肆修建寺庙,供世人膜拜。”

“不就是借佛陀之名,行自我之事,恐吓世人,轮回之说,地狱之苦,尔等弘扬佛法,却将不敬佛陀列为罪名。”

“寺庙求佛,求心安理得,那倘若做了坏事,去佛陀面前,叩首言拜,可饶其罪吗?”

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