除一些已经疯魔的读书人，那些原本就没有找过许清宵麻烦的读书人，已经彻底折服于许清宵这般的立言。
而天下各大书院的院长等人，他们再听到许清宵立言之后，已经动容，但真正令他们动容的，不是这四句立言。
而是愿天下读书人，人人如龙。
这句话才是打动他们的言论，他们身为书院院长，育人育才是他们的终生事业，许清宵愿天下读书人，人人如龙。
这不就是他们伟大的抱负与理想？
许清宵每一句话，都不弱于圣人之言，令人震耳欲聋，心神震颤。
也正是因为许清宵所说之言，导致他难以成圣。
就如同佛门大宏愿一般，你立下大宏愿，可以得到天地加持，但不会给你太多，因为你能不能完成是一回事啊。
倘若你有资格能够完成这些事情，欠缺的无非是时间，而你拥有这个时间，那么天地才会给予你真正的赏赐。
说白了就是要得到天地的认可，认为你能做到。
而许清宵能不能做到，其实就看读书人是否支持，这是一个评价衡量，眼下天下读书人，大多数是朱圣一脉的。
让他们支持许清宵？这可能吗？
不过，没有读书人之力，大魏百姓的支持也可以，无非就是百姓的支持，是民意！
许清宵终究是儒道。
民意虽然多，可天道有缺，已经出了问题，否则的话，按照这种情况，自己别说成半圣了，就算是成亚圣，成文圣都不足为国。
百姓苍生，才是天地的根本。
这世间最强的体系，并非是儒道，而是民意之道。
这一点天道应当明白，可自己没有成圣，就证明天道的确出了问题，否则的话，不会如此。
这一点，让许清宵感到困惑，他不理解天道出了什么问题，但他更加知道的是，自己现在还无法涉及这个程度。
而洪圣敢这样开口，不是他已经看出来天道有问题，而是他以为，光靠这些民意是不可能成圣的。
认为不得读书人之力，许清宵无法成圣。
所以，在他认知当中，如若无法依靠民意成圣的话，之前所有的立言以及著书。
都无法真正得到天地认可。
若是无法得到天地认可，今日许清宵所作所为，便没有任何意义。
这就是他敢这样开口的底气。
他很自信，极其的自信，不过他愿意给许清宵一次机会。
烟云府上。
许清宵吸收着如汪洋大海一般的民意，这是天地之力，许清宵静静感悟。
的确，对比读书人的力量，民意太过于微弱了，虽然聚集在一起，是炽烈的光芒，但自己是儒道，不是帝王。
若是帝王，得到如此之多的民意，只怕国运畅通几百年。
而随着洪圣的声音响起，许清宵没有理会。
他静坐顿悟，敏锐地发现了一个问题。
天地有缺。
是的，天地有缺。
自己立下不世之言，著作易经，人人如龙，按理说应当直接成圣，可非要足够的读书人之力，这虽然是规矩，但不可否认的是，这个规矩太过于死板了。
这很古怪，许清宵如今处于半只脚踏入圣道，有很多东西莫名能够感悟到，拥有天道感悟。
所以他敏锐察觉到了这般的不同。
所谓大道至公，大道至私，天地是公平的，不会偏袒任何生灵，有优处就有劣处，而大道也是至私的，顺天理者可得天地气运。
自己立言著书，理论上应当获天地加持，突破圣位，但必须要获得读书人之力，这明显就有问题。
而且是很大的问题。
只是许清宵无法完全感悟天道，很多事情自己还是不清楚，涉及的东西，也暂时不是自己能够知晓的。
但有一件事情，是事实。
洪圣说的没错，自己难以成圣，至少以目前情况来说，自己想要成圣的话，还欠缺一定的火候。
成圣难。
难于上青天。
许清宵明白，自己之所以这么难，其关键原因就是因为自己得罪了朱圣一脉。
但许清宵更加明白的是一点，自古以来，所有圣人都是借助读书人的力量成圣，然而现在的读书人，已经扭曲了，有真正的读书人不假，可大多数读书人都有问题。
倘若真的接受这些读书人之力，违背自己明意是一回事，但更主要的是，接受这种读书人之力，会让自己出大问题，很大的问题。
这也是为何许清宵没有进行下一步行动的原因。
他不是没有手段，只要立下一个儒道大宏愿，入我心学者，人人如龙，亦或者说助我成圣者，人人如龙。