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第一七六章 紫薇大帝的提醒(3)

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有民众认出了这尊神祗,高呼其名。

与对佛祖的崇敬不同,大梵天在舍卫国是恶名,因为佛宣称众生平等,而佛光的沐浴下,舍卫国的富人以做善事为荣,穷人总能得到救济,九亿人民安居乐业。

而大梵天代表的是等阶森严的秩序,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗与贱民之间等阶森严,凛然不可逾越,富人对于穷人再也没了怜悯与施舍,尤其是被征服者,往往沦为贱民,舍卫国九亿人民,谁都不愿意当贱民。

人群中,传来阵阵惊恐的尖叫声与各种恶毒的诅咒。

“佛祖啊佛祖,为何您临去之前不带走大梵天这尊恶神?”

“噢,佛祖的尸体未寒,大梵天就来了,我们该怎么办啊!”

阿难与迦叶的目中现出了警惕之色,喝问道:“大梵天,你来此作甚?”

大梵天四张嘴同时开口:“本尊是为释迦牟尼送行!”

阿难喧了声佛号道:“你本是世尊座下,世尊涅槃之前,待你不蒲,你待如何?”

大梵天曾是佛祖的侍从,跟随佛祖潜修佛法,可是越修,越不认同佛祖众同平等的观念,他认为,人生来有高低贵贱之别,高贵者受天道所锺,执掌权柄,低贱者须膜拜服从高贵者,不得逾越。

佛祖在世,还能弹压住大梵天,如今佛祖已去,大梵天跳出来作反了。

“哈哈哈哈~~”

大梵天四口同笑:“此世界及诸众生,是吾所作,是吾所化,吾乃造世之主,乃等还不参拜?”

陈萼暗暗摇了摇头,这不就是历史上婆罗门教驱逐佛门的历史再现么?

佛门讲究众生平等,却得罪了大贵族,大贵族生来就是享受的,是人上人,凭什么和你平民百姓搞平等?又凭什么拿自己的钱去施舍穷人?

遂有了婆罗门教的兴起,眼前所见,不过是婆罗门教与佛门之争的仙侠版本。

再看大梵天的修为,那笑声如雷声滚滚,让他耳中阵阵轰鸣,他看不出大梵天的深浅,说明至少是天尊修为,甚至有可能是大天尊,与玉帝观音、如来三清同一位业。

“大梵天,休得放肆!”

从西方,一尊骑着白象,手持降魔杵的青年神祗踏空而来,厉声喝道。

“是帝释天,舍卫国有救啦!”

帝释天长相英俊,身着帝王冠服,是佛门的护法神,居于须弥山顶忉利天,善见城中,传说佛祖未成道前,曾三十多次转生帝释天,帝释天的职责则是保护佛祖、佛法和出家人,可见二者的渊源之深。

帝释天出现,让民众松了口气,阿难和迦叶也稍现出了轻松之色。

“哈哈哈哈~~”

大梵天哈哈笑道:“帝释天,阿修罗王正要找你算帐呢,你抢了阿修罗王的爱女,以前有释迦牟尼为你撑腰,现在释迦牟尼去了,谁为你撑腰,本尊不怕告诉你,不日,本尊将起亿万大军,与阿修罗王及魔波旬从三面攻打舍卫国,将其九亿生灵化为血食奴隶,灭尽世间佛法,你纵善战,又能应付得了几路?你的死期就快到了,你若改投我婆罗门教,或许我会庇护于你,你好自为知罢!”

随着笑声,大梵天渐渐远去。

帝释天并未阻拦,满脸的凝重之色。

底下的民众则是如丧考妣,帝释天再强,又哪里是大梵天、阿修罗王与魔波旬的对手?

他们仿佛看到了自己被屠杀,或者被奴役的悲惨下场,很多人跪了下来,请求帝释天的保佑。

“速为佛祖举办葬礼,三魔联手之事,回舍卫国再作商议!”

帝释天留下吩咐,骑着白象离去。

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