说起来，王猛死的时候，孙恩那家伙应该已经出生了，不过那会可能还小，如今在边荒世界王猛估计早已经死了。
至于王猛的能力，乃是十六国时期著名的政治家和军事家，王猛辅佐苻坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第一人”。
虽然说这个王猛的优先级并不高，但是可塑性还是很强的，而且没有其他一些衍生存在影响他，唯一能够对他造成影响的也就是历史本源人物，相对于一些有各种传说，各种神话衍生存在影响的人物，也是一种优势。
比如随后这位就是另一个例子——薛仁贵。
薛仁贵也是历史人物，但是他的传说就比较多了，比如白虎星转世的说法，他在那个玄幻世界是作为凡人将军被召唤，还是作为白虎星参加玄幻神魔的战斗也不知道。
而这种人物，培养起来就有一个问题了。
哪怕是他只是一个凡人级的衍生体，甚至优先级也不高，但是在修炼的时候，朝着其他衍生体的方向靠拢的话，天赋肯定是最强的，但是反过来说，这也会导致优先级关系上下级的不断加深，最后不会没有直接被收摄的可能。
而在这一点上，王猛的困扰就没这么大了。
再下一个就不再是历史人物了，勉强算得上是大名鼎鼎的一号神话人物，只是这个水平并不高。
燕赤霞！
所谓《聂小倩》或者《倩女幽魂》之类的里面的人物，当然这里并不是姜文焕拉人，而是其他世界的召唤模式，所以有些人物并不是单纯对应某个世界，而是几个世界形象融合的产物。
基本上那些从聊斋聂小倩篇里面衍生出来的燕赤霞能力也没有太大的变化，如果说改变的话，更多的应该是一个形象的改变。
《聊斋志异》中的他，是一位降妖除魔的侠义之士，为人正气凛然，宽和从容，颇有仙风道骨之姿，影视剧《倩女幽魂》中的燕赤霞，多以癫狂的形象出现，是一位性格怪异的降魔者。
目前也只是先锁定人员，还没开始召唤，所以也不知道究竟会是怎么样的一个人。
接下来第四个就有点意思了，六祖惠能。
就是那位菩提本无树的作者。
禅宗，又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最具独特的性格。其核心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。
这个是真的有点意思了，大道三千，八百旁门，鸿钧为玄门正宗，而在原著之中，鸿钧与西方那两位客套平辈论，说明不谈法力能为，玄门和西方教应该是并列的，那么禅宗这种本土佛教就真的有意思了。
最后一个也不差，甚至单从实力来说，都是几个人里面最高的了。
玄真子！
出自《蜀山剑侠传》。
东海三仙之中的玄真子，那个被峨眉掌教称为师兄的玄真子，虽然不能说这玄真子的修为，已经是蜀山之中最顶尖的存在，但是他也是处在最顶尖的序列之中，甚至可以说，他的修为，还在那位威风凛凛的齐大掌教之上。