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第二十八章 陇西李氏(3)

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才明白这一点。

只因此方世界将受制于天地灵气,只得先注重提升自身生命本质,才将境界按寿命和能为的不同分成了后天、先天(只是开始生命升华)、宗师、大宗师、无上大宗师及破碎虚空。

而这先天到无上大宗师之间的境界,恰好弥补了苦境中由后天进入先天的生命升华的关键阶段。

大唐世界的武者在进入所谓先天之后,生命在经过宗师、大宗师、无上大宗师这些境界完成升华,之后找到自身的道,便可破碎虚空而去。

而只有此界中破碎虚空的境界才能达到苦境中的先天门槛。

但正是受制于此方天地灵气,今世能够将本质升华至大宗师之境的也不过是寥寥数人,而能达到无上大宗师,更是只有隋代以前,已破碎虚空而去的孙恩、向雨田,之后的令东来、庞斑和浪翻云等人。

承乾自来到此方世界之后,便开始又干起了老本行,修炼“森罗万象”和“无量玉身”,将自己再次伪装成只懂粗浅武功的“软弱的读书人”。

但实际上,他在武学上的境界在已达到此方世界的无上大宗师,并且已经明悟本心,只需将自身升华至相等境界,便可达此境的破碎虚空之境。

但既然来到这大争之世,承乾的野心又岂能是一个小小的破碎虚空可满足的,不搜集绝学岂不是白来了。

大唐世界虽无破碎虚空的高手,但武学典籍数量和质量都为整个系列之最,更何况承乾现在的身份,只需在最后玄武门之变中获胜,便可登临帝位来获得此方世界的龙气,在承乾返回苦境后,为新势力的建立作准备。

但自身身为李阀的嫡长子,其身份注定成为众人的焦点,立于风口浪尖,却是不好插手武林之事。

还好此方世界天地之气较之天龙要充裕许多,可满足承乾得到已久的“俱神成体”的要求,再结合“一气化三清”之秘法,便可以化身行事,而自己只需稳坐钓鱼台便可。

只是不知这次又该用谁的马甲来搅弄此界风云呢?

哈,趣味了。

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