可主运行修炼，在战时中回气，卸去，吸纳攻来之真气取其精华反补自身，并转移，解析对方武功招式的武学，特取名为“森罗万象”。
其名取自道家术语，“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”意为天地内外纷纷罗列的各种各样的景象皆在此功之中。
并且以此为根基，吸纳天龙八部中的成名横练功夫，创出了一部内外兼有，刚柔并济的护体神功，名为“无量玉身”。
刚才承乾就是以此解析了段誉的武功，推演出六脉神剑的全数招式。
第二天，段誉就匆匆告别，言要在江南散心。承乾为防段誉出事，特派阿朱跟随保护(主要是为了解决杏子林之后西夏来袭），并把她也是其父之女的身份告诉了段誉，再次看到段誉惊呆的模样，承乾真是感到愉悦非常啊。
待到七日之期一到，鸠摩智恋恋不舍的离开了还施水阁。
其实也难怪鸠摩智不舍，现在的还施水阁经过合并王家的琅嬛福地，以及承乾为方便手下修炼以及加强自身武学学识，时不时给在阁中的各种武学结合自身所学进行批注，撰写心得，已经足以媲美少林寺的藏经阁。
听下人来报，鸠摩智在观看各种武学秘籍时，经常拍案而起，看到深处更是连饭都忘了，待其出还施水阁时，还不停的询问其慕容家是否有一位名为承乾（以主世界的名字给各个武学作批注）的先祖，承乾推说不知，鸠摩智只能遗憾道，恨不能早生三十年，与这位名唤承乾的慕容家先祖论武了。
而在鸠摩智走之前，承乾特意送了他一套精美的汝窑茶具来换取吐蕃的路关图，对鸠摩智生成欲开阔吐蕃商路。
鸠摩智也不疑有他，只当承乾想要阔宽慕容家的生意，留下后路。当即凭借自己过目不忘的本事画下各种入吐蕃路线。
也因为鸠摩智在慕容府这几天接到极好的招待，所以还贴心的将入吐蕃的各个关隘规模，情况注明。
之后，鸠摩智携着承乾的礼品，飞奔而去，似心痒难耐，与找个地方闭关，消化这些天所看的武功秘籍。
看着鸠摩智远去的背影，承乾终于忍不住，笑了。
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