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第三百四十八章 道统之争(2)

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静斋难道还能舍近求远,不选脚边的李阀而去选取其他人么?何况李阀本身的素质也是诸侯中最优秀的。

单从地理位置上来说,已注定了李阀与慈航静斋的结盟。

而后来师妃暄洛阳用传国玉玺选真主等不过是做戏而已,当然也不排除是为了捧李世民而专门弄这一出戏。

至于梵清惠选择李世民而不是太子李建成,很简单,无论你佛门是否支持李建成,作为正统继承人的太子李建成也必然会接掌整个新朝,佛门不过是锦上添花而已。

但李世民就不同了,倘若佛门真能捧他上位,这对李世民来说便是雪中送炭,起到的影响根本不可同日而语。

自然,李世民自身比李建成更出众的才能,也是佛门作出这个选择的重要考量。

当然,李世民身为千古一帝自然不会永远受人摆布,在真正的政权巩固后,他也是扶持道教打压佛教,以楼观道为首的道教势力便在初唐发展到了极盛,直至安史之乱后才开始衰落。

但无论如何,佛教现在选择李世民,却是在后来得到了应有的回报,继续兴盛了很长时间。

只是,佛门这样的选择,却是与李渊背道而驰了。

虽然不能翻脸,但从最近收到的情报来说,李渊也是在表达自己的不满。

首先,曾参与偷袭单美仙诸女的大明尊教已被允许在北方的李阀控制区传教,虽然不可能撼动佛教的地位,但这些丧家之犬般的家伙能在北方站稳脚跟,绝对是得到李阀的有力支持。

而据情报,大明尊教的高手以及赵德言等,已成为太子党的支持者,得到了强援的长林军近来声势大盛,已压过了天策府。

谷磰</span>其次,长安城附近,近年来新增了十所道观。

终南山本是佛门圣地,以慈航静斋为首大大小小的寺庙估计有近百所,而道观则只有十所不到。

而现在,道教的势力却在李阀的根据地有所抬头了。

现时,道教作为仅次于佛教的教派,可不是只有宁道奇一个人啊。

虽然大唐原著中没提及,但像道门教派在初唐的历史中可是十分显赫,像岐辉、王远知等道士也在史上留名。

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