奈何，太上皇当时年轻。
还是那句话，年轻意味着气盛，年轻有才意味着桀骜，年轻有天赋意味着他觉得自己有无限可能，即便把这道门关上了，他觉得自己也可以靠才能，靠修炼一步一步登天。
叩开那道仙门。
顾清欢怕陆白不知道两者的区别，特意比较道：“历代皇帝飞升，多在半仙境，在飞升时，不经天火雷劫，而且有仙人亲自开门迎接，荣宠无比，华贵无比。而普通修行者，因为没有门路，他们都是靠自身修行，提升境界，等境界到了，度过天火雷劫，避免形神俱灭后，才会自然而然的的飞升，登上天门，叩门而入。”
太上皇年轻气盛，他认为这些修行者可以做到，他也可以做到。
历代皇帝没有做到，他要做到了，那就是前无古人后难有来者的壮举，堪称千古一帝！
因此在大礼议时，太上皇根本没把大臣的这层劝谏放在心上。
陆白点下头。
在这方面，他倒是挺理解太上皇的。
前世他年轻时，也觉得自己绝非凡人，注定要大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
即便才华被别人压过了，他也觉得通过后面的用功和努力，自己会超越对方，这种年少轻狂，一直到他拖延到了中年，方认识到他就是个普通人。
所以说，拖延症要不得，努力的决心要在努力之后，而不应在努力之前。
“其实还有别的原因吧。”陆白道。
百官们这么操心皇家的事儿，甚至不惜付出生命，肯定不是单纯的为大德皇帝认个儿子。
顾清欢不说，反而问道：“你觉得会是什么原因？”
陆白想了想。
皇权，世家，修行门派。
修行门派动不得，皇权当时又衰落，这时候正是夹缝中生存的世家挣扎的大好时机，所以世家和百官们在大礼议中站在皇帝对立面，是在杀皇帝威风，为他们争取一些权利。
这权利不一定要凌驾于皇权之上，但至少掣肘皇权，让皇帝不会因为一些莫须有的罪名，对他们想打就打，想杀就杀。
顾清欢欣慰的点下头，“正是这个理儿。”
而这个掣肘，就是这个礼字。
礼由圣贤书而来，向来是百官修身治国平天下的行为准则，皇帝用这些要求臣子，要臣子仁义礼智信，忠孝廉耻勇，但对于皇帝，却是无人约束的。
大臣们的大礼议，就是想让皇帝也到这个框架中来，让礼约束皇帝。
“当皇帝也守礼的时候，百官们就不用战战兢兢，如履薄冰，整日揣测圣意了，他们可以全身心的为身后的主子捞银子，捞天材地宝，然后在为自己家族谋些福利了。”顾清欢说。
“这——有点儿意思。”陆白倒没想到这么深。
这有点儿像君主立宪制了，宪就相当于这个礼，只是这群臣子们尽想用些劝谏的方式来实现，未免有点儿太天真了，毕竟这次成功了，皇帝下次还是想杀他们就杀。
虚无缥缈的礼，还得有执行的工具才成。
修真门派来搞这活儿倒是可以。
然而，因为缺少背后修真门派强有力的支持，在这场大礼议中，最终百官们中一百多人下昭狱，一百多人打了板子，打死了二三十人后，以皇帝的胜利而告终。
后来的几次斗争，都是这个大礼议的后续。
譬如水果贩子的案子，皇帝秋后算账，把顾清欢的爷爷打死了。而顾清欢在湖上提到的宫变，则是一群宫女试图想下药弄死皇帝，相传是吕妃为了给父亲报仇而暗中筹划的。