“别急嘛。”宋青嘻嘻一笑,说:“师兄师姐都是先生了,能把灵力迫出体外,书生可做不到。我就是把灵力送到任脉上的承浆穴,喏,就是这里,下嘴唇凹下去的地方……”
宋青指了指下唇中心的凹陷,从腰间抽出笛子架在那儿,撅着嘴唇道:“吹笛子的时候这儿会震,就把灵力震出去了!”接着便舔了舔嘴唇,吹响了竹笛。
步安探头去看,只见笛声响起时,他的下唇还真有点震动,想必就是靠这个办法,将灵力随着音律扩散出去的。他微微点头,若有所思道:“这么说,抚琴就是把灵力从手指头上震出去咯?”
宋青答道:“道理是这个道理,但是抚琴要这么多手指头一起上,同时操控许多灵力,准要手忙脚乱……”
说到这里,步安又有个疑问。昨晚捉鬼时,祝师兄、楼师姐的灵力消耗那么快,假如耗尽了灵力,又没有聚拢英灵的手段,岂不是每打一架,都得回书院“充电”一次?
宋青折了截树枝,在地上画了个圈,又在圈里画了个圆。
他说,供驱策的英灵就在大圈里,叫作灵力。施展灵力就是使唤英灵去做事,被使唤了的英灵就离你而去了,但不会消散,过一阵子就能恢复过来,再物色下一个修行者去投体,周而复始,直到遇上契合无间的修行者,与他融合为止。
小圆叫本命灵力,也叫命灵,是修行根基。英灵融合会滋长命灵,而命灵和气力一样,吃饱了睡一觉就又回来了。命灵越强,固有的灵力就越多,吸纳英灵的效用也越高,经脉也越粗壮,因此命灵强弱之分,便是修行者境界之分。
等到修行者一死,命灵升天,也要化作英灵的。
步安想了想,一拍额头道:“说白了,小圆才是修行者自己,大圈是你上次说的那个布袋子!”
宋青摊手道:“这么说也对。自己累了能缓过劲儿来,袋子倒空就没了,得等下次再装。”
步安皱着眉头琢磨宋青的那套理论,突然翻了个白眼,想起自己压根没有布袋子,只有一只用来捡“死鬼”的背篓!心道:既然漫天英灵这么高冷,我也别自作多情,有时间不如多在六艺上动动脑筋。
宋青说,习六艺是在“为往圣继绝学”,正是因为儒门修行者和英灵全都精通这些绝学,才不至于表错了情,会错了意。
步安没明白他这句话什么意思。
宋青便解释说,儒门六艺中,射、御、术为三拙,礼、乐、书为三巧;这是说,射箭、御剑和驭物都直来直去,礼乐书却需要通过修行者与英灵的配合来完成,在最妙的情况下,能达到神人合一的境界。
步安若有所悟道:“我大概明白了,三拙都是硬功夫,有多少力气就能干多少活;但是三巧礼乐书没有具体的指令,最后达成什么样的结果,得要靠施艺者的发挥和悟性……”心里却想着,那些鬼气也不知道能不能听懂音律。
宋青拍手道:“对呀!我那天一吹牧童曲,四下里就春意盎然,要是吹的镇魂曲或是战歌,那可又是另外一副情景。”
步安举一反三道:“所以楼师姐字写得好,才能习书艺!换个鸡飞狗爬的来写,哪怕满肚子灵力一股脑儿倒在纸上,也不管用,对不对?”
宋青觉得他说得好笑,咧嘴道:“说是这么说,可儒门修行者有哪个没在书法上浸淫过,只不过少有楼师姐那么精绝罢了。”