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第37章 道我、逝我之谜,入四极

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李轩达到道宫圆满,在仔思参悟道宫秘境,李轩越发觉得道宫秘境的深奥与高妙,道宫五龙盘腾,内外氤氲,五气冲天。

直到现在,李轩才明白这一秘境为何被称为道宫,这像是一座永恒的宫阙,内蕴无尽道力。

五大神藏是一片混沌,在它们的后方,有五座古庙若隐若现,巍峨而高远,神秘而模糊。

当无我无物,身心空宁之际,会听到阵阵阵阵大道伦音,像是禅唱,又像是上古的祭祀音,仿若跨越时空,从那遥远的过去悠悠而来。

可以说非常神秘,甚至称得上是诡异,人体内怎么会有这样的声音?

李轩在没有进入道宫秘境前,就曾听人说起,修炼此秘境有时会感觉很不可思议,发生种种莫名之事。

当他真正达到这个秘境的圆满时,他真的感受到了这种“不可思议”。

道宫如天,化生五阙,虽然模糊朦胧,但却可感知到其存在。禅唱、上古的祭祀音划破时空,飘渺而来。

李轩甚是不解,不明白为什么会这样,他想到了世人的推测。古籍中有记载,那是“逝我”,虽生当世,可却有“我”活于过去,是那“逝我”在为今生诵经。

“逝我”长存,化生五气,流连道阙,为己诵经,勾动天地,捕捉道迹,滋养命主,让今生的“我”不朽。

这是一个很玄的说法,很少有人可以说清,这个迷难以解释的通透。不过,杰出的修士不会相信有所谓的“前世”,“逝我”并非前世的“我”。

除却“逝我”外,还有另一种说法,人体如天地,与大世界对应,道宫之所以被称为道宫,那是因为居有“道我”,属于道性的一面,与大世界之道对应。

按照这种说法,宫阙中发出禅唱与上古祭祀弃,其实是“道我”与世界大道的呼应,是内外的互动。

更确切的说是,是在捕捉道迹,感悟天道至理,道我真性,不显于外,蕴生五气中,默默勾动天地大道。

“这就是说,是我自己道性的一面在感悟大道,参悟长生至理,滋养命主。”

“也就是说,那是我自己,并非什么禅唱与上古祭祀音,而是我在悟道。”

“修士,追求长存,走向仙路尽头的过程中,肯定会遇到诸多类似的事,我想从古至今也许只有开创出这种修行法的荒天帝才能解释清楚吧。”

踏上修行的道路,追求超脱,让己身长存世间,路漫漫长,想真正得悟大道,会有很多不解谜题,唯有在这条路上走的更远,才能慢慢明了。

李轩彻底明白,为何上古存在只修一个秘境的大能,这显然是有道理的。

先不说轮海,只说这道宫,就有诸多不明之处,“逝我”还是“道我”?他们究竟怎样,恐怕修一世也不见得通透。

不过,眼下他无需多想,先要将此秘境修成大道神阙,将来的事情将来解决。

足足一个月,他都沉浸在一种空灵的状态,肌体发生着奇妙的变化。

李轩默默运转《伏羲经》,感受到了种种不可思议,这一个月来,无论是叫“逝我”,还是称呼为“道我”,都在勾动天地,滋养命主,让今生的“我”不朽。

李轩的道宫内,五气如龙,盘绕飞舞,他聆听大道伦音,肌体生辉,不断蜕变。

道宫内,五大神藏齐震,“逝我”与“道我”似真的存在,勾动天地,感悟大道自然。

为今生的我诵经,与天地同在,为当世的我许愿,贯穿命主,当世不朽。

无论是过去的我,还是与道同在的我,在这一刻,都在勾动大道世界,让己身蜕变。

大道伦音响彻宫殿,如有人在诵无上经文,阐释大道妙理。

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