山庄深处，花红柳绿，清泉叮咚，亭台花榭，一片春意盎然。习武场上，冽风阵阵，旌旗招展，刀枪剑戟，斧钺钩叉，一派威武雄壮。一老一少正在这场子上激烈的追逐。
这少年身法灵动，变幻无穷。这长者逍遥洒脱，大简若拙。无论少年怎么追赶总是与其相差分毫，始终无法触及片羽。
大概过了一柱香的光阴，那少年渐渐步履蹒跚，到得后来他直接一屁股坐到地上，气喘吁吁，狼狈不堪。
长者停住脚步笑呵呵的望着少年，说道：“阿奇，经过这场追逐你可有所收获？”
少年拖着疲惫的身子来到长者跟前，说道：“师父，我总感觉您老有使不完的气力，为什么我没跑多久就累成这样呢？我想问题的关键就在这里，恕徒弟愚钝，请师父教诲。”
这一老一少正是敖、岳师徒二人。自早上收徒之后敖日啸便将岳奇带到这习武场上对其考教一番，准备授其武艺。
敖日啸，道：“不错，你提出的问题，正是我要讲的习武之道。常言道练武不练功，到老一场空。这武指的是各类外功、招式和各类武器功法。这功是指习武之人所修炼的内功。其实你这套灵狐仙影在当今江湖算得上是上乘轻功中的极品。丝毫不逊于武林泰斗少林派的万里追风和武当的云中游。比咱们本门的轻功更是高明了许多。你之所以无法抓到我，是因为你尚未修习内功，更加不懂将内功转化为轻功的道理，所以你不但抓我不着，体力一旦用尽反会被人反杀。对了你说这套身法是上岛后跟狐狸学的，这是怎么回事？”
岳奇于是将他遇到狐狸的前后经过讲了出来。敖日啸沉吟道：“原来是这样，这狐狸绝非一般品种，竟有如此能耐，不过他怎么会突然出现在这卧龙山呢？”
岳奇见敖日啸自言自语，问道：“怎么了师傅？有什么问题吗，师父，师父？”
听了岳奇的呼唤他这才回过神来，说道：“没什么，对了你领悟了师父说的话吗？”
岳奇答道：“徒儿认为这内功就是习武之人的根基，有了足够的根基任何招式都能化腐朽为神奇，如果在此基础上刚好掌握了高深的外功，那样就等于如虎添翼了。”
敖日啸见岳奇回答的头头是道，知道他已经明白了其中的道理，于是接着，说道：“不错，你说的对。下面我来给你介绍一下咱们门派的由来。我派名叫应龙门，开山祖师名叫北战童，他原是我朝永乐皇帝的贴身侍卫，当年朱棣还是燕王的时候，祖师爷便开始追随他。有一日祖师爷梦到逐鹿之战，梦中应龙协助黄帝战胜蚩尤的情景尤为深刻。
醒来后他将应龙的攻守方法总结为一十二式掌法，因此功得自应龙，所以，将其命名为应龙神掌。后来靖难之役时祖师爷神功初成，在战场上他所向披靡，为燕王立下了不少战功。燕王登基之后，祖师爷回想起这些年杀戮太重，心中时常自责，再加上伴君如伴虎这一条恒古不变的教训，使他心有余悸。于是他再三请求告老还乡，皇帝最终应允了他的请求，从此他便隐居在了皖苏交接处的石臼湖畔。
又过了一百五十六年自祖师爷北战童之后应龙门已传至第八代传人，这第八代传人人称过江龙鲁振，也就是我的恩师。
当时东南倭寇频繁侵我大明疆土，杀我大明百姓。恩师得知戚家军善打倭寇，于是慕名投了戚家军。他先后跟着戚将军参加了台州之战、福建之战、兴化之战、仙游之战。在战场上他不断改进应龙神掌，将原来的十二式简化为八式应龙神掌，更加难得的是当年少林僧兵援助戚家军，我师父在与其并肩作战培的日子里培养了深厚的感情。本来这易筋经乃是少林寺的无上内(本章未完,请翻页)
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