“婚姻”有两个意思：一个意思是指男娶女嫁结为夫妻这件事情，另一个意思指结婚男女双方的父母。《说文》曰：“妇家为婚，婿家为姻。”
古代女子出嫁曰“归”。《说文》说：“归，女嫁也。”《诗经·周南·桃天》：“之子于归，宜其室家。”可见出嫁的女子以男家为家。
《白虎通》说：“嫁者，家也。”可见“嫁”字本身就意味着“有家”。《白虎通·嫁娶》又说：“娶者，取也。”《说文》也说：“娶，取妇也。”
《周易》和《诗经》就写成“取”，这表示男子把别家的女儿取到自己家里来。
男尊女卑的风俗，由“嫁、娶”两字就可以证明。嫁对于女子来说是被动的，古代只说“嫁女”或“嫁妹”不说“嫁夫”，可见嫁的权操在父兄之手。
娶，对于男子来说是主动的，所以古代常说“娶妻”“娶妇”。
古人认为黄昏是吉时，因而常选在黄昏行娶妻之礼，相关男娶女嫁的礼仪则称为“昏礼”。《墨子非儒下》：“昏礼威仪，如承祭祀。”《礼记郊特牲》：“夫昏礼万世之始也，取于异姓，所以附远厚列也。”
“昏礼”在“五礼”中属“嘉礼”，是继男子的“冠礼”或女子的“笄礼”之后的人生第二个里程碑。
汉族婚姻仪礼，创于西周，指从议婚至完婚过程中的六种礼节。
《礼记昏义》规定“婚”的程序为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，其中纳征和亲迎最为重要，加上“三书”（聘书、礼书和迎亲书）被合称为“三书六礼”。
羡慕，真的很羡慕。
因为婚期将至，蔡琰被关在院子里学习婚前礼仪不准出去，刘寒心疼她，嫁衣不用她自己绣，直接由内廷准备，所以轻松许多。
刘寒的聘礼，是代表他个人，不是皇家，刘寒下聘之后，皇帝还会再下一次聘礼。
“还能怎么办！老身自己生的小畜生，就是来气我的！刘忠，把老身准备的聘礼加到六十四台，不准偷工减料！”
蔡邕作揖，连称不敢，虽然他讨厌宦官，但所谓伸手不打笑脸人，张让这次放低了姿态，甚是恭敬，蔡邕也少有对张让露出笑脸。
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刘寒的这份诚心，蔡府上下都被打动了，只是苦了蔡邕和蔡琰，因为蔡府不够大，聘礼根本塞不下，只能命人放在府中，日夜看管。
锦缎一百匹！
“母后，那我们的聘礼……”
钱十万万！
“公公且慢！”
“这是娶王妃吗？”
皇帝也很无奈，虽然他爱自己的亲弟弟，但他也爱钱啊！这一下子花出去这么多，刘宏肉疼。
“这这.张公公，会不会错了？”
蔡府外面(本章未完,请翻页)
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